ដំណើរកម្សាន្តនៃផ្លែឈើហ្វ្រីដិន
ទស្សនា: 759
ហុនហ្គិនហ្គេន 1
ទាំងធម្មជាតិនិងមនុស្សប៉ះ
យើងបានប្រមើលមើលទៅអ្វីដែលបានបញ្ជាក់នៅលើអាសនៈដូនតា។ ទោះយ៉ាងណាអត្ថបទអាសនៈដែលគេដឹងថាយើងទើបតែត្រូវបានធ្វើពីដែកលង្ហិនឬឈើដោយសិប្បករជំនាញ។ តាមពិតយើងអាចស្គាល់នៅក្នុងវត្ថុដែលបានបង្ហាញរៀបចំដោយដៃមនុស្សមានវត្តមានរបស់ធម្មជាតិ។ ហេន្រីអ័រហ្គ្រេស ផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំនូរព្រាងនៃបី ថាសផ្លែឈើប្រាំ ដែលយើងនឹងមើលនៅពេលក្រោយនៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃថាសផ្លែឈើប្រាំនៅក្នុងពិធីបុណ្យដ៏ធំដូចសព្វថ្ងៃនេះ?
ទាក់ទងនឹង ជនជាតិវៀតណាមតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយផ្កានិងផ្លែឈើមិនអាចខ្វះបានក្នុងចំណោមបំណែកអាសនៈដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ហ្គ្រេនស៍ព្រះពុទ្ធនិងជីដូនជីតា។ វាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាទូទៅនៅពាក់កណ្តាលអាសនៈមានចានរាងពងក្រពើរួមនៅខាងក្រោយដែលមានដាក់ថាសផ្លែឈើ ៥ រឺ“ភ្នំបីស៊ុម (Fig.1) នៅលើផ្កានិងចានទឹកដែលត្រូវបានបង្ហាញ។ “តាំសៅ"(ភ្នំចំនួន ៣) គឺជាប្រភេទវត្ថុធ្វើពីឈើដែលមាន 3ថ្ងៃ មានមូលដ្ឋានរួមប៉ុន្តែមួយនៅកណ្តាលខ្ពស់ជាងពីរនៅសងខាងរបស់វាដែលមានកំពស់ដូចគ្នាដូច្នេះវាមានរាងដូចភ្នំដូច្នេះឈ្មោះរបស់វាតាំសៅ"(ភ្នំចំនួន ៣).
ផងដែរពីពេល immemorial, នេះ ថាសផ្លែឈើប្រាំ បានហួសពីជញ្ជាំងវត្តអារាមនិងប្រាសាទនានាដើម្បីទៅដល់គ្រួសារវៀតណាមដែលជាទំលាប់ប្រពៃណីល្អ។
នេះ ថាសផ្លែឈើប្រាំ បានក្លាយជាគំនូរពេញនិយមមួយដែលបង្ហាញខ្លឹមសារជាក់ស្តែងហើយក្នុងពេលតែមួយទទួលបាននូវសោភ័ណភាពប្រជាប្រិយ។ ថាសផ្លែឈើទាំង ៥ គឺជារបស់មួយដែលមិនត្រឹមតែធ្វើអោយកន្លែងគោរពបូជាប៉ុណ្ណោះទេតែថែមទាំងបង្កើតបរិយាកាសកក់ក្ដៅសំរាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកតេតផងដែរ។
នៅក្នុងការប្រឆាំងនឹងការ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីតាមច័ន្ទគតិកសិករបានថែរក្សាសួនរបស់គាត់ហើយក្នុងចំណោមដើមចេករបស់គាត់គាត់បានជ្រើសរើសយកចេកមួយដើមដែលមានទំហំធំដូចគ្នាជាមួយនឹងស្បែកពណ៌បៃតងភ្លឺរលោងនិងមានភាពចាស់ទុំគ្រប់គ្រាន់ប៉ុន្តែមិនទាន់ទុំ។ ក្រៅពីចេកផ្លែឈើដទៃទៀតដូចជាផ្លែទំពាំងបាយជូរផ្លែក្រូចឆ្មារម្រាមដៃ persimmon ទឹកក្រូចខាំគូត…កំពុងទុំ។ ដោយពឹងផ្អែកលើគ្រោងសួនច្បារនីមួយៗកសិករបានជ្រើសរើសយកផ្កាម៉ុនផ្កាកុលាបផ្កាអំបិលផ្កាកុលាបខ្លះឬផ្កាថ្ម ... ហើយពួកវាទាំងអស់ត្រូវបានដាក់នៅលើថាសឈើលាបពណ៌ក្រហមនិងពណ៌មាស។ ក ថាសផ្លែឈើ ជាញឹកញាប់មានពីរផ្នែក: ផ្នែកខាងលើគឺជាថាសមូលសម្រាប់រក្សាផ្លែឈើនិងផ្នែកខាងក្រោមជាជំហរដែលមានកម្ពស់សមស្រប។ ចេកចេកនៅលើថាសជាមូលដ្ឋានដ៏ល្អសម្រាប់ផ្លែទំពាំងបាយជូរពណ៌មាសមូល។ លើសពីនេះទៀតផ្លែទំពាំងបាយជូរអាចត្រូវបានជំនួសដោយក្រូចឆ្មាដែលនៅជាប់នឹងចុងឬស្លឹកបៃតង។ ក្រូចឆ្មារម្រាមដៃមិនមានរាងមូលទេហើយស្បែករបស់វាមិនរលោងទេប៉ុន្តែវាត្រូវបានផ្គូរផ្គងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះជាមួយនឹងពណ៌បៃតងនៃចេកលឿងនៃផ្លែក្រូចនិងពណ៌មាសភ្លឺនៃ kumquats តូចៗដែលត្រូវបានរៀបចំឆ្លាស់គ្នាក្នុងចំណោមចេក។ ពណ៌និងគំនូសតាងក្រាហ្វិកទាំងនេះបានបន្ថែមភាពស្រស់ស្អាតដល់ថាសផ្លែឈើប្រាំនៅក្នុងសមាសភាពជាឧកញ៉ាដែលបង្ហាញពីការបង្កើតសិល្បៈដូចជាការគូររូបធ្វើឱ្យការប្រើប្រាស់ជក់និងពណ៌របស់គាត់ល្អ។2.
នៅដើមសតវត្សរ៍នេះយើងមិនត្រឹមតែអាចមើល“ថាសផ្លែឈើប្រាំដូចបានបង្ហាញនៅជាប់ប៉ុន្តែក៏មានឱកាសកោតសរសើរជំនាញរបស់សិប្បករម្នាក់ដែលបានបង្កើត“ថាសផ្លែឈើប្រាំចេញពីឬស្សី។
ថាសផ្លែឈើប្រាំនិងធូបនិងផ្សែងនៅធីធីធី
ពីពេលវេលាអមតៈនិងយោងទៅតាម ទស្សនវិជ្ជាបូព៌ាពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ“ធាតុទាំង ៥” ដែលជាលោហៈឈើទឹកភ្លើងនិងផែនដី។ ត្រូវនឹងស្ដង់ដារនៃធាតុទាំង ៥ នេះគឺជាទេពកោសល្យដែលគ្រប់គ្រងពួកវាដូចជា“ទេពកោសល្យនៃផែនដីអគ្គីភ័យទេពកោសល្យទឹក ហេតុដូច្នេះហើយបានជានៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេប្រជាជននៅបូព៌ានាពេលកន្លងមកតែងតែសង្ឃឹមថាទេពកោសល្យបែបនេះនឹងការពារមនុស្សជាតិនិងអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរស់នៅដោយសំណាងល្អនិងមានពរ។ គំនិតនោះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនិងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនបូព៌ាជាពិសេសប្រជាជនចិននិងវៀតណាម។ ចាប់ពីពេលនោះមករៀងរាល់ឆ្នាំនៅតេតតែងមានដាក់ថាសនៅលើអាសនៈ ផ្លែឈើប្រាំដែលតំណាងឱ្យភាពរឹងមាំការគោរពនិងសេចក្តីប្រាថ្នាដើម្បីងាកទៅរកគុណធម៌នៅក្នុងគ្រួសារនីមួយៗ។
ដោយផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍន៍ស្ថានភាពប្រវត្តិសាស្រ្តនិងសង្គមក៏ដូចជាលក្ខណៈនៃតំបន់នីមួយៗប្រជាជនរៀបចំថាសផ្លែឈើ ៥ យ៉ាងតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នាប៉ុន្តែន័យសំខាន់របស់វានៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរហើយត្រូវបានដឹងជាមួយនឹងប្រភេទផ្លែឈើនិងពណ៌ដូចខាងក្រោម៖
នេះ ពណ៌បៃតង - តំណាងឱ្យភាពរឹងមាំយ៉ាងខ្លាំងនៃធម្មជាតិស្មៅនិងដើមឈើនិងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយចេកបៃតងដែលមើលទៅដូចជាម្រាមដៃនៅលើដៃបើកចំហដែលរុំព័ទ្ធវានៅលើពិភពលោកដ៏ធំធេងនិងរុងរឿងហើយនេះគឺជារូបភាពដែលភាគច្រើនកំណត់ថាសផ្លែឈើប្រាំ។
នេះ ពណ៌លឿង - តំណាងឱ្យការប្រមូលផលល្អដែលការពារមនុស្សពីភាពត្រជាក់និងភាពអត់ឃ្លាននិងមានប្រភពចេញពីផ្លែល្ពៅធំឬល្ហុងដែលដាក់នៅចំកណ្តាលថាសដែលបង្កប់ន័យគំនិតថាជាផ្នែកកណ្តាលនិងសំខាន់បំផុតនៃជីវិតរបស់បុរស។
នេះ ពណ៌ក្រហម - តំណាងឱ្យភាពខ្លាំងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការទទួលបានជ័យជំនះនិងដើម្បីទទួលបានសំណាងល្អ។ ជាធម្មតាមនុស្សជ្រើសរើសយកពណ៌ក្រហមដែលទុំពណ៌ក្រហមឬជាកុកងឺហើយដាក់វានៅចន្លោះព៌ណបៃតងនៃចេកឬពណ៌លឿងរបស់ផ្លែទទឹម។
សព្វថ្ងៃដើម្បីអភិវឌ្ឍកម្លាំងនិងសំណាងល្អកាន់តែច្រើនប្រជាជនអាចបន្ថែមប៉េងប៉ោះឬផ្លែទទឹមពីរបីដើមដើម្បីបង្កើនភាពទាក់ទាញនៃថាសផ្លែឈើ ៥ យ៉ាង។
នេះ ពណ៌ត្នោតខ្ចី - តំណាងភាពខ្លាំងនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅលើផែនដី។ ប្រជាជនធ្លាប់ជ្រើសរើសយក cinnamon របស់សៀមឬពណ៌ទឹកក្រូចគ្រើមដែលមានទាំងពណ៌ប្រផេះនិងពណ៌លឿង។ ក្រៅពីនេះដើម្បីបង្កើនសោភ័ណភាពនិងភាពសំបូរបែបនៃព្រះគម្ពីរមរមន ថាសផ្លែឈើប្រាំ នៅថតមនុស្សអាចជ្រើសរើសពណ៌ផ្លែប៉ោមពណ៌លឿងពណ៌លឿងពណ៌លឿងនៃទំពាំងបាយជូរនិងពណ៌ដ៏រស់រវើករបស់“វែង"(នាគពណ៌ខៀវ) ផ្លែឈើឬផ្លែឈើអូលីវ។ នេះ ថាសផ្លែឈើប្រាំ ក្នុង កូរ៉េខាងជើង មានទំហំតូចនិងស្អាតហើយជាធម្មតាមានចេកបៃតងផ្លែទទឹមផ្លែក្រូចផ្លេផ្លិនវីសឺរីម៉ានស៊ីនិងផ្លែឈើស៊ុត។ ដូចជាសម្រាប់ ថាសផ្លែឈើប្រាំ ក្នុង ភាគខាងត្បូងជាធម្មតាវាធំជាងហើយមានផ្លែឪឡឹកទឹកផ្លែស្វាយផ្លែទឺរផ្លែប៉ោមផ្លែនាគខៀវផ្កាយ - ផ្លែប៉ោម ... ការប្រើប្រាស់ថាសផ្លែឈើ ៥ ប្រភេទជាប្រភេទតង្វាយគឺជាលក្ខណៈប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ប្រជាជនយើង។ បើក Tếtថ្ងៃដូចដែលវាផ្តល់នូវអាសនៈនៅក្នុងគ្រួសារនីមួយៗជាមួយនឹងបរិយាកាសកក់ក្តៅនិងឧឡារិក។3
ប្រជាជននៅភាគខាងត្បូងមានគូទឹក Melon
In វៀតណាមខាងត្បូង, ថាសផ្លែឈើគឺខុសគ្នាបន្តិចពីខាងជើង។ ម្នាស់ ត្រូវបានគេកាត់ទៅជាតួលេខនៃផេននីកដែលវិក័យប័ត្រត្រូវបានធ្វើឱ្យមានពណ៌ក្រហមត្រជាក់និងស្លាបដោយចេកអង្កាញ់។ ជាពិសេសគឺ ថាសផ្លែឈើប្រាំផ្លែ ភាគច្រើននៃប្រជាជននៅភាគខាងត្បូងរួមបញ្ចូលទាំងផ្លែក្រូចអំពីទំហំនៃកញ្ចប់តែដែលជាប់នឹងក្រុមក្រដាសពណ៌ក្រហមដែលមានសិលាចារឹកមួយចំនួននៅក្នុងអក្សរចិន។
ថ្ងៃនេះក្នុងខែជាប់គ្នា តេត, ផ្សារនៅ សៃហ្គន ត្រូវបានជន់លិចជាមួយនឹងភ្នំនៃ ឪឡឹកទឹក, កាន់កាប់តង់និងតូបដែលបានបង្កើតឡើងនៅខាងក្រៅពួកគេជាបណ្តោះអាសន្ន ឪឡឹកទឹកខាងត្បូង មានចរិតជាក់លាក់អាស្រ័យលើតំបន់នីមួយៗដែលពួកគេមកពី។ នៅតំបន់ភាគអាគ្នេយ៍ទឹក Melon មានស្បែកខាងក្រៅពណ៌សស្តើងខណៈពេលដែល pulp របស់វាមានពណ៌ក្រហមនិងមានជាតិខាញ់ភ្លឺថ្លាដូចស្ករចម្រាញ់។ នៅចុងភាគខាងត្បូងនៃភាគកណ្តាលនៃប្រទេសវៀតណាមកណ្តុរទឹកមានបរិមាណរាប់លានដូចជាគ្រាប់ពោត…
នៅលើខ្លោងទ្វារឆ្ពោះទៅកណ្តាលប្រទេសវៀតណាមចម្ងាយប្រហែលសាមសិបគីឡូម៉ែត្រពី ថាញ់ហូ ដូចសត្វក្អែករុយវាមានប្រភេទ ឪឡឹកទឹកង៉ូសែន ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា អានធីមប្រភេទរបស់ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេជំរុញនៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់វៀតណាម។ ជាជននិរទេសខ្លួនរស់នៅលើកោះវាលខ្សាច់ អានធីម និង ប្រពន្ធរបស់គាត់ បានទទួលជោគជ័យក្នុងការដាំប្រភេទនោះ ទឹក Melon ដើម្បីនាំយកវាទៅដីគោកដើម្បីតបស្នងសងគុណដល់កុលសម្ព័ន្ធហួងវ៉ង។ នៅវៀតណាមខាងជើងទឹកហូរ4 លូតលាស់“ មិនសមហេតុផល” ពោលគឺវាមិនអាចបង្ហាញនៅលើគេហទំព័របានទេ ថាសផ្លែឈើតេត នៅពេលវាលូតលាស់នៅរដូវក្តៅ។ ដូច្នេះនៅ តេតប្រជាជននៅភាគខាងជើងត្រូវរង់ចាំ“ រសជាតិ” នៅភាគខាងត្បូងដើម្បីអាចលេងជាមួយផ្លែឈើដ៏ស្មោះត្រង់និងព្រហ្មចារីដែលមាន“ ដើមក្រហមនិងសំបកខៀវ” ។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងមនុស្ស ៨០ នាក់នៅកន្លែងខ្លះអាចបង្កើតឪឡឹកទឹកនៅរដូវរងាបាន តេត។ ផ្លែឈើដែលទទួលបាននេះក៏មានសំបកខៀវខ្មៅនិងមានពណ៌ក្រហមស្រស់ផងដែរប៉ុន្តែវានៅតែមិនអាចទទួលបានទំហំដ៏អស្ចារ្យនៃមួយនៅភាគខាងត្បូង (Fig.2) ...
ចំណាំ:
1 សាស្រ្តាចារ្យរង HUNG NGUYEN MANH, បណ្ឌិតផ្នែកគីមីវិទ្យាផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ។
2 នេះបើយោងតាមĐẶNGĐỨC - (ថាសប្រាំហ្វានៅធីត) - ហាណូយទស្សនាវដ្តីហ្វូលឡិនលេខ ២ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ១៩៨៦ ទំព័រ ៥៥-៥២ ។ )
3 នេះបើយោងតាមHÀTHẮM -“ថាសផ្លែឈើប្រាំនិងគ្រឿងក្រអូបនិងផ្សែងនៅតាត"-"ទស្សនាវដ្តីពាណិជ្ជកម្មនិងឧស្សាហកម្មវៀតណាម” - ទំព័រ ៣០ - រោងពុម្ពនៃក្រសួងវប្បធម៌និងព័ត៌មាន។
4 នេះបើយោងតាម MAI KHÔI - រសជាតិស្រុកកំណើត - ឪឡឹកទឹកនៅធីត - pp.181 ដល់ឆ្នាំ 184 - រោងពុម្ពសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៩៦ ។
ហាមធូ
01 / 2020
ចំណាំ:
◊ប្រភព៖ បុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីវៀតណាម - បុណ្យធំ - អាសូ។ សាស្រ្តាចារ្យ HUNG NGUYEN MANH, បណ្ឌិតផ្នែកគីមីវិទ្យាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
Tu អត្ថបទដិតនិងរូបភាពស៊ីផៃត្រូវបានកំណត់ដោយបានគីមូធ - thanhdiavietnamhoc.com
សូមមើលផងដែរ:
◊ ចាប់ពីគំនូរព្រាងនៅដើមសតវត្សរ៍ទី ២០ រហូតដល់ពិធីប្រពៃណីនិងពិធីបុណ្យ.
◊ ការចុះហត្ថលេខាលើពាក្យ“ ថេត”
◊ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីតាមច័ន្ទគតិ
◊ ការព្រួយបារម្ភរបស់ប្រជាជនដែលទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ - ការព្រួយបារម្ភចំពោះឃីដឆេននិងនំខេក
◊ ការព្រួយបារម្ភរបស់ប្រជាជនដែលមានការយកចិត្តទុកដាក់ - ការព្រួយបារម្ភចំពោះការធ្វើអាជីវកម្ម - ផ្នែកទី ១
◊ ការព្រួយបារម្ភរបស់ប្រជាជនដែលមានការយកចិត្តទុកដាក់ - ការព្រួយបារម្ភចំពោះការធ្វើអាជីវកម្ម - ផ្នែកទី ១
◊ ការព្រួយបារម្ភរបស់ប្រជាជនដែលមានការយកចិត្តទុកដាក់ - ការព្រួយបារម្ភសម្រាប់ការទូទាត់សំណង
◊ នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសនេះ៖ ការផ្លាស់ប្តូរយោបល់ច្រើនបំផុត
◊ ថាសផ្លែឈើប្រាំ
◊ ការមកដល់នៃឆ្នាំថ្មី
◊ បុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីវៀតណាម - vi-VersiGoo
◊ល។