បច្ចេកទេសនៃជនជាតិអាណាំអេម - ការណែនាំអំពីសំណុំឯកសារ - ផ្នែកទី ២

ទស្សនា​: 710

ហុនហ្គិនហ្គេន
សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិតផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ
សម្មតិនាម៖ ឥវ៉ាន់សេះមួយនៅក្នុងភូមិសាកលវិទ្យាល័យ
ឈ្មោះប៊ិច៖ Beetle

…ត្រូវបានបន្ត…

2.1 ឈ្មោះខាងស្តាំរបស់អ្នកនិពន្ធនៃការងារនិងទម្រង់នៃការបោះពុម្ពផ្សាយ

2.1.1 នេះគឺជាការងារស្រាវជ្រាវដែលមានចំណងជើងថា៖ "បច្ចេកទេសរបស់ប្រជាជនអាណានៀ by ហេនរីអូហ្គឺ" មានឯកសារដែលប្រមូលបាននៅកណ្តាលនៃប្រទេសវៀតណាមខាងជើងជាពិសេសនៅ ទីក្រុងហាណូយ ក្នុងឆ្នាំ 1908-1909.

2.1.2 ការងារទាំងមូលត្រូវបានគេដឹងក្រោមទម្រង់នៃការបោះពុម្ពផ្សាយចំនួនពីរគឺៈ

     a. សំណុំសៀវភៅមានចំណងជើង “ ការណែនាំទូទៅអំពីការសិក្សាអំពីបច្ចេកទេសរបស់ប្រជាជនជនជាតិចិន” (1) - អត្ថបទមួយស្តីពីជីវិតសម្ភារៈសិល្បៈនិងឧស្សាហកម្មរបស់ប្រជាជនអាណ្ណាម។

     b. អាល់ប៊ុមមួយដែលមានរូបគំនូរកាត់ឈើជាង ៤០០០ ផ្ទាំងដែលមានចំណងជើងផងដែរ បច្ចេកទេសរបស់ជនជាតិចិន " (2) ដែលហេនរីអូហ្គីហៅ៖ “ សព្វវចនាធិប្បាយនៃឧបករណ៍ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់និងកាយវិការទាំងអស់នៅក្នុងជីវិតនិងសិប្បកម្មរបស់ជនជាតិតុងកឹងជនជាតិចិន” ។

_________
(1) ហេនរីអូជីរ - ការណែនាំទូទៅអំពីការសិក្សាអំពីបច្ចេកទេសរបស់ប្រជាជនអាណ្ណាម - ខ្លឹមសារលើជីវិតសម្ភារៈសិល្បៈនិងឧស្សាហកម្មរបស់ប្រជាជនអាណ្ណាម - ហ្គឺរណឺរ, បណ្ណារក្សនិងនិពន្ធនាយក។ ជូវនិងសហព្រីន - អ្នកកែសម្រួល - ប៉ារីស

(2) ហេន្រីអូជីរ - បច្ចេកទេសរបស់ជនជាតិអាណាន់ - សព្វវចនាធិប្បាយគ្រប់ឧបករណ៍ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់និងកាយវិការគ្រប់បែបយ៉ាងក្នុងជីវិតនិងសិប្បកម្មរបស់ជនជាតិតុងហ្គីន - អាណាន់ - ក្រដាសប្រចាំថ្ងៃរបស់ឥណ្ឌូចិនបារាំង -១១៤ ជូលីសេហ្វផ្លូវ - ហាណូយ។

រូបភាពទី ១៥៖ ការណែនាំទូទៅចំពោះការសិក្សាអំពីបច្ចេកវិទ្យានៃប្រជាជនអាណាន់ - អត្ថបទនៅលើ សម្ភារៈសិល្បៈនិងឧស្សាហកម្មរបស់ប្រជាជនអាណ្ណាមដោយហេនរ័ OGER

2.2 ព័ត៌មានលម្អិតទាក់ទងនឹងសំណុំសៀវភៅដែលមានចំណងជើង “ សេចក្តីណែនាំទូទៅដល់បច្ចេកទេស អំពីមនុស្សគ្រប់រូប» (រូប ១៥)

2.2.1 នេះជាសំណុំសៀវភៅដែលសរសេរជាភាសាបារាំងដោយ Oger ហើយបានបោះពុម្ពនៅប៉ារីសជា ២០០ ច្បាប់។ ពួកគេម្នាក់ៗមាន ១៥៩ ទំព័រ (Oger បានធ្វើខុសក្នុងការធ្វើពិធីសាសនាពីព្រោះវាមានត្រឹមតែ ១៥៦ ទំព័រ)និងរូបភាពចំនួន ៣២ ។ ក្នុងចំណោមទំព័រចំនួន ១៥៦ ទំព័រ ៧៩ នៃទំព័រទាំងនោះទាក់ទងនឹងវិធីសាស្រ្តធ្វើការបទបង្ហាញការបោះពុម្ពផ្សាយសិប្បកម្មជនជាតិដើមនិងសកម្មភាពជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ៣០ ទាក់ទងនឹងសន្ទស្សន៍ទាក់ទងនឹងបច្ចេកទេសទូទៅបច្ចេកទេសចិនល្បែង។ (រូបភាពទី ១) និងប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងចំនួន ៤០ ក្នុងនោះមានផ្ទុកនូវខ្លឹមសារនិងចំណារពន្យល់របស់ចាននីមួយៗនៅក្នុងអាល់ប៊ុមនិងមាតិកាទូទៅ។

រូបភាពទី ១៦៖ សត្វខ្លាឃ្មុំកំពុងចាប់សត្វក្ងិងមួយ (ល្បែងកុមារចាប់ជ្រូក) ។
ក្មេងៗកំពុងឈរជារង្វង់ជាមួយពួកគេម្នាក់នៅខាងក្នុងដើរតួដូចជាជ្រូក
មួយទៀតជាខ្លានៅខាងក្រៅ

2.2.2 នៅក្នុងផ្នែកណែនាំពីសិប្បកម្មជនជាតិដើមភាគតិច - ផ្នែកមួយនៃខ្លឹមសារសំខាន់នៃសៀវភៅហេនរីអូហ្គឺបានរៀបរាប់អំពីគ្រឿងសិប្បកម្មមួយចំនួនដូចជាការងារម្រ័ក្សណ៍ប៉ាក់ប៉ាក់ប៉ាក់ប៉ាក់ប៉ាក់ធ្វើពីឈើឆ្លាក់ធ្វើក្រដាសនិងគ្រឿងសិប្បកម្មផ្សេងៗទៀត។ ត្រូវបានពិចារណាដោយអូហ្គីដែលមានប្រភពចេញពីក្រដាសដូចជា៖ ប៉ារ៉ាស៊ីតនិងការបង្កើតកង្ហារគំនូរពណ៌ការបោះពុម្ពសៀវភៅ។ បន្ទាប់មកក្រុមហ៊ុន H.Oger បានដោះស្រាយជាមួយលេខមួយចំនួន “ ឧស្សាហកម្មជនជាតិដើមភាគតិច” ដូចជាសំណង់ផ្ទះការដឹកជញ្ជូនត្បាញក្រណាត់ (រូបភាពទី ១), សម្លៀកបំពាក់ជ្រលក់ឧស្សាហកម្មម្ហូបអាហារកែច្នៃអង្ករម្សៅស្រូវនេសាទនិងផលិតថ្នាំជក់ផងដែរ។

Fig.17: ត្បាញ

2.2.3 ទាក់ទងនឹងសិប្បកម្មជនជាតិដើម H.Oger បានយកចិត្តទុកដាក់និងយកចិត្តទុកដាក់លើផ្នែកបច្ចេកទេស។ គាត់បានកត់ត្រារាល់សកម្មភាពកាយវិការឧបករណ៍និមួយៗនិងមានការកត់សម្គាល់លើសំភារៈគុណភាពមុខសញ្ញាល័ក្ខខ័ណ្ឌការងារការប្រើប្រាស់ផលិតផលនិងការប្រៀបធៀបជាមួយផលិតផលរបស់ប្រទេសជប៉ុនចិន ... សរុបមក H.Oger ក្នុងចំណោមសិប្បកម្មជាច្រើននៅគ្រានោះតាមរយៈទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលមិនអាចជៀសវាងបាននូវប្រធានបទមួយចំនួនហើយបានឈានដល់ការវាយតម្លៃរួមដែលមានគោលបំណងដើម្បីបម្រើដល់ការគ្រប់គ្រងនៃការគ្រប់គ្រងបែបបារាំង។ តោះអានការពិពណ៌នាមួយចំនួនខាងក្រោម៖

    a. “ អ្នកសង្កេតការណ៍ជាច្រើនដែលបានរស់នៅក្នុងអាណ្ណាមច្រើនតែសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅកំណត់ហេតុដំណើររបស់ពួកគេថាឧស្សាហកម្មទាំងអស់ស្ទើរតែមិនមានវត្តមាននិងមិនសំខាន់នៅក្នុងអាណ្ណាម។ ហើយពួកគេបានអះអាងជាញឹកញាប់ថាៈយើង (ដូចជាបារាំង) មិនគួរវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះការរួមចំណែករបស់សិប្បករជនជាតិដើមភាគតិចចំពោះចលនាសេដ្ឋកិច្ចដែលយើងចង់ផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងប្រទេសនេះទេ។

   b. Oger បានសង្កេតឃើញ។ “ កសិករវៀតណាមមិនចាំបាច់មានជីវភាពលំបាកពេញមួយឆ្នាំនោះទេផ្ទុយទៅវិញពួកគេតែងតែមានពេលសម្រាកយូរ។ នៅថ្ងៃសម្រាកបែបនេះកសិករនឹងប្រមូលផ្តុំគ្នាហើយធ្វើការជាកម្មករនិយោជិត Guilds (រូបភាពទី ១) ហើយផលិតផលដែលផលិតនឹងក្លាយជាអាហារបំប៉នហិរញ្ញវត្ថុដែលការងារដាំស្រូវមិនអាចនាំមកជូនពួកគេបានជាពិសេសប្រភេទអង្ករឥណ្ឌូចិន។

រូបភាពទី ១៨៖ មេកងរបស់ LACQUER CRAFTMAN

     c. តើ Guild របស់កម្មករជាអ្វី? នេះបើយោងតាមក្រុមហ៊ុន H. Oger៖ “ Guild មានពីរចំណុចសំខាន់គឺកម្មករធ្វើការនៅផ្ទះសម្រាប់និយោជកហើយនិយោជកនេះមកដល់ផ្ទះរបស់កម្មករដើម្បីប្រមូលផលិតផលរបស់ពួកគេ” ។

     d។ ក្នុងជំពូកមួយទៀតអេ។ អូ។ ជី។ បានសរសេរថា៖

     “ ប្រទេសវៀតណាមគឺជាប្រទេសមួយដែលផលិតថ្នាំលាបបានច្រើនហើយថ្នាំលាបនៅភាគខាងជើងមានតម្លៃទាបជាពិសេស។ ដូច្នេះរាល់ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានគ្របដោយស្រទាប់ថ្នាំលាបដែលការពារពួកគេពីសីតុណ្ហភាពអាក្រក់ដែលបណ្តាលឱ្យឈើត្រូវបំផ្លាញយ៉ាងឆាប់រហ័ស (រូបភាពទី ១) ។ ថ្នាំលាបដែលផលិតមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការប្រើប្រាស់នៅតាមផ្លូវទឹកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏អាចរកបានក្នុងបរិមាណច្រើនផងដែរសម្រាប់ពាណិជ្ជករដ៏អស្ចារ្យនៅ Canton ក្នុងការនាំចូលទៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេ។

រូបភាពទី ១៩៖ LACQUERWARE

   e. បង្កើតគំនិតអំពីម្រ័ក្សណ៍ខ្មុកវៀតណាមនៅពេលនោះអូហ្គឺស្មានថា៖ បច្ចេកទេសខ្មុករបស់វៀតណាមមិនសូវឆ្ងាញ់និងឆ្លាតដូចជប៉ុនទេ។ ជនជាតិវៀតណាមគ្រាន់តែចែកចាយស្រទាប់ថ្នាំលាបដែលមានគុណភាពពិសេសលើវត្ថុធ្វើពីឈើឬឫស្សីដែលពីមុនត្រូវបានត្រដុសយ៉ាងល្អហើយប្រើដីឥដ្ឋល្អដើម្បីធ្វើឱ្យខូចគុណភាពនិងលក់ផលិតផលម្រ័ក្សណ៍ខ្មុកទៅឱ្យប្រជាជនក្រីក្រ។ ដោយសារមូលហេតុនេះវត្ថុដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្រទាប់ថ្នាំលាបត្រូវបានគេសរសេរនិងបិទស្អិតជាប់ជាញឹកញាប់។

    f. ទាក់ទងនឹងមុខវិជ្ជាតុបតែងអូហ្គឺគិតថាអ្នកម្រ័ក្សណ៍វៀតណាមគ្រាន់តែខ្ចីវាពី និមិត្តសញ្ញាចិន - វៀតណាមដូចគ្នានឹងប៉ាក់ដែរ "គាត់នៅកន្លែងដែលមានមុខវិជ្ជាជាច្រើនដែលនាំចូលពីប្រទេសចិនដែលគាត់បានបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងចម្លែក" ។ នៅចុងបញ្ចប់លោក Oger ជឿជាក់ថាម្រ័ក្សណ៍ខ្មុកវៀតណាមមិនព្យាយាមស្វែងរកមុខវិជ្ជាតុបតែងថ្មីទេ "ពីបុព្វបុរសដល់កូនចៅពួកគេបានប្រគល់ទៅឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកតែប្រធានបទជាច្រើនដែលអ្នករចនាមិនស្គាល់ខ្លះបានដឹងកាលពីអតីតកាលតាមលំដាប់លំដោយ"

     នៅក្នុងជំពូកមួយផ្សេងទៀតយើងអាចឃើញថាអូហ្គឺរបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រភេទផ្សេងៗនៃការអនុវត្តនិងកាយវិការ ...

  g. ស៊ុមប៉ាក់គឺជាប្រភេទនៃការអនុវត្តសាមញ្ញ។ នេះជាស៊ុមចតុកោណធ្វើពីឫស្សី (រូបភាពទី ១) ។ វាដាក់នៅលើគ្រែបោះជំរុំពីរហើយដុំសូត្រនឹងត្រូវដាក់នៅខាងក្នុងនោះ។ ប្រជាជនរឹតបន្តឹងបំណែកនៃសូត្រជាមួយខ្សែស្រឡាយតូចៗដែលព័ទ្ធជុំវិញស៊ុមឫស្សី។ ចំពោះលំនាំនៃការបង្កប់វាត្រូវបានគេគូរជាមុននៅលើក្រដាសអ៊ីម៉ាម៉ាដែលជាប្រភេទក្រដាសស្រាលនិងក្រដាសល្អ។ លំនាំត្រូវបានដាក់នៅលើគំនរឫស្សីផ្តេកហើយមួយរាលដាលនៅលើវាក្រដាសថ្លាឬក្រដាសសូត្រ។ ដោយប្រើប៊ិចប៊ិចអ្នកដេរប៉ាក់ផ្ទេរយ៉ាងពិតប្រាកដនូវលំនាំនៅលើបំណែកនៃសូត្រ។ នៅក្នុងជំពូកស្វែងរកការពិតទាក់ទងនឹងជាងគំនូរដែលផលិតផ្ទាំងគំនូរប្រជាប្រិយបែបអាម៉ាម៉ាយើង (មានន័យថាបារាំង) នឹងជួបគ្នាម្តងទៀតជាមួយវិធីសាស្ត្រដ៏ប៉ិនប្រសប់ដែលអាចឱ្យអ្នកផលិតឡើងវិញជារៀងរហូត។

រូបភាព ២០៖ អេប៉េអឹមអេស

     h.“ ការងាររបស់ប៉ាក់រូបភាពទី ១) តម្រូវឱ្យមានការនឿយហត់និងភាពទន់ភ្លន់និងការខ្ជិលច្រអូសជាងបញ្ញា។ ដោយសារហេតុផលនេះមនុស្សម្នាក់តែងតែជួលយុវជនឬយុវនារីហើយនៅពេលខ្លះក្មេងៗធ្វើការងារនេះ។ ការងារដែលត្រូវអនុវត្តគឺបង្កើតការរចនាឡើងវិញជាមួយខ្សែស្រឡាយពណ៌ផ្សេងៗ។ អ្នកដេរប៉ាក់អង្គុយនៅមុខស៊ុមដោយជើងរបស់គាត់លាតសន្ធឹងនៅពីក្រោមវា។ គាត់កាន់ម្ជុលបញ្ឈរលើបំណែកនៃសូត្រហើយទាញខ្សែស្រឡាយយ៉ាងតឹងរឹងដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានចំណុចយឺត ៗ ។ នេះគឺជាមធ្យោបាយដើម្បីរក្សាប៉ាក់ឱ្យមានរាងល្អនិងស្ថិតស្ថេរ។ នៅក្បែរគាត់គឺជាចង្កៀងមួយដែលគាត់ត្រូវធ្វើការទាំងយប់ទាំងថ្ងៃដើម្បីបំពេញតាមការបញ្ជាទិញជាច្រើន។

រូបភាពទី ២១៖ អ្នកទទួលប្រាក់បំណាច់

     ចង្កៀងនេះ (រូបភាពទី ១) មានទឹកថ្នាំ ២ សេនដែលពោរពេញទៅដោយប្រេងដែលមានចំណុចកណ្តាល។ ប៉ាក់ជនជាតិវៀតណាមធ្វើការនៅក្រោមពន្លឺដ៏ភ្លឺចិញ្ចាចនេះដែលជក់បារីនិងមានក្លិនស្អុយ។ ដោយហេតុផលនោះវាងាយស្រួលក្នុងការឃើញថាយើងមិនឃើញមានមនុស្សចាស់ណាម្នាក់ធ្វើការជាជាងដេរប៉ាក់ទេព្រោះមនុស្សចាស់ច្រើនតែជួលអោយធ្វើការនៅក្នុងសិប្បកម្មដទៃទៀតរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

រូបភាពទី ២២៖ អេលអិមភី (ធ្វើពីទឹកថ្នាំទឹកខ្មៅតម្លៃ ២ សេន)

2.3 ទាក់ទងនឹងអាល់ប៊ុម “ បច្ចេកវិទ្យារបស់ប្រជាជនវៀតណាម (ជនជាតិវៀតណាម)” (រូបទី ២៣)

2.3.1 ការងារស្ថិតិទាក់ទងនឹងការបង្ហាញប្រភេទរូបភាពនិងទីកន្លែងដែលពួកគេរក្សាទុកជាទុនបំរុង

    a។ នេះជាសំណុំនៃការបង្ហាញប្រភេទរូបភាពដែលយោងទៅតាមស្ថិតិរបស់យើងមានគំនូរប្រជាប្រិយចំនួន ៤៥៧៧ (1) ២៥២៩ ក្នុងចំណោមពួកគេទាក់ទងនឹងបុរសនិងទេសភាពហើយ ១០៤៩ ក្នុងចំណោមផ្ទាំងគំនូរ ២៥២៩ ទាំងនេះបង្ហាញពីមុខមាត់ស្ត្រី។ ដូចជាសម្រាប់គំនូរដែលនៅសល់ ២០៤៨ ពួកគេផលិតឧបករណ៍និងឧបករណ៍ផលិតកម្ម។

    b. សំណុំនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅបណ្ណាល័យជាតិហាណូយចំនួន ៧ ភាគដែលមិនត្រូវបានចងស្មើនិងមានលេខកូដ HG7 ដែលកាលពីមុនសំណុំនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្រោមលេខកូដ G18 នៃបណ្ណាល័យកណ្តាលហាណូយ។ បណ្ណាល័យនេះបានបង្កើតវានៅខែមេសាឆ្នាំ ១៩៧៩ លេខកូដ SN / ៨០៥ ដែលមានប្រវែង ៤០ ម៉ែត្រ ៧០ សង្ទីម៉ែត្រ។

រូបភាពទី ២៣៖ បច្ចេកទេសនៃប្រជាជនអាណ្ណាម (ជនជាតិវៀតណាម) ដោយហាន់រេនអូហ្គរ
- សព្វវចនាធិប្បាយគ្រប់ឧបករណ៍ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់និងកាយវិការក្នុងជីវិតនិងសិប្បកម្មរបស់ជនជាតិតុងកឹងជនជាតិចិន

     សំណុំមួយទៀតត្រូវបានរក្សាទុកជាបណ្ណាសារនៅបណ្ណាល័យវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅនៃទីក្រុងហូជីមិញ - បណ្ណាល័យដែលដើមឡើយជាផ្នែកមួយនៃការិយាល័យបណ្ណាល័យជាន់ខ្ពស់របស់បារាំងក្រោមលេខកូដ ១០៥១១ ឈុតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលើកទី ២ ។ នៅឆ្នាំ ១៩៧៥ និងបានភ្ជាប់ជាពីរភាគ។

   ពីដំបូងសំណុំដូចគ្នានេះដែលមាននៅពេលនោះចំនួន ១០ ភាគត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវិទ្យាស្ថានបុរាណវិទ្យាក្រោមលេខកូដ VAPNHY នៅថ្ងៃទី ២៤ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩៦២ (2) នៅឯរោងភាពយន្តអាល់ផានៅអតីតទីក្រុងសាយហ្គន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមីក្រូវ៉េវនេះខ្វះទំព័រទី ៩៤ និងមានទំព័រ ៩៥ ទ្វេដង (ដោយសារបញ្ហាបច្ចេកទេស) ។

     c. វាក៏មានបរិមាណសេសនៃទំព័រចំនួន ១២០ ផងដែរដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្រោមលេខកូដ HE 120a ដែលត្រូវបានគេបង្រួមតូចក្រោមលេខកូដ SN / ៤៩៥ ដែលមានប្រវែង ៥ ម ៥ ហើយដែលមានត្រានៃបណ្ណាល័យកណ្តាលឥណ្ឌូចិនដែលមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើបាន។ សូមមើលលេខ ១៧៩២៤ ។

     - នេះជាសំណុំរក្សាទុកជាបណ្ណាសារនៅបណ្ណាល័យជាតិហាណូយ។ ភាពសក្ដិសមនៃការយកចិត្តទុកដាក់គឺជាការពិតដែលថានៅជ្រុងខាងស្តាំនៃទំព័រទីមួយបង្ហាញពីការលះបង់ដោយការសរសេរដោយដៃរបស់ H. Oger ដោយប្រគល់សៀវភៅនេះទៅលោកអគ្គទេសាភិបាល Albert Albert Sarraut ដែលអានដូចតទៅ៖

    “ សូមគោរពជូនលោកអាល់ប៊ើតសារ៉ាតតអភិបាលខេត្តសូមសងបំណុលរបស់ខ្ញុំចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់របស់ឯកឧត្តមចំពោះការងារស្រាវជ្រាវរបស់ខ្ញុំ។ (3). ទីក្រុង Vinh ខែមិនាឆ្នាំ ១៩១២ ហេហេរីអូger”

   d. យើងមិនមានឱកាសស្វែងយល់អំពីវាពីប្រភពផ្សេងទៀតជាពិសេសនៅប៉ារីសទេប៉ុន្តែនៅរដ្ឋធានីបារាំងសាស្រ្តាចារ្យព្យែរហ៊ូដ (4) មានការបញ្ជាក់ដូចខាងក្រោមៈ

    "ការងារនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅប្រទេសវៀតណាមមិនបានអនុវត្តតាមនីតិវិធីដាក់ប្រាក់រក្សាសិទ្ធិណាមួយទេដូច្នេះសូម្បីតែឯកសារមួយច្បាប់ត្រូវបានតម្កល់ទុកនៅបណ្ណាល័យជាតិនៅទីក្រុងប៉ារីស។ ទោះយ៉ាងណាដោយសារការយោគយល់ពីអាជ្ញាធរវៀតណាម (ពីអតីតសៃហ្គន) ខ្ញុំបានថតចម្លងច្បាប់ថតចម្លងពីច្បាប់ចម្លងសំខាន់ក្រោមលេខកូដ ១០៥១១ នៃបណ្ណាល័យនៃការិយាល័យរបស់ប្រជាជននៅកូសាំងស៊ីន។ 

    “ ÉcoleFrançaise d’Extrême-Orient” ក៏មានច្បាប់ចម្លងអរគុណចំពោះជំនួយពីសេវាកម្មថតរូប - នាយកដ្ឋានឯកសារកណ្តាលទាក់ទងនឹងមជ្ឈមណ្ឌលជាតិស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ (CNRS)

     ការងាររបស់ H.Oger ត្រូវបានឆ្លាក់ដោយឈើហើយបានឆ្លាក់រូបតូចៗនៃឈើដែលក្រោយមកត្រូវបានបោះពុម្ពលើក្រដាសអង្ករដែលមានទំហំធំ។ (៦៥ គុណ ៤២ ស។ ម); ទំព័រចំនួន ៧០០ ទំព័ររបស់វាត្រូវបានរៀបចំដោយមិនមានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធនិងគ្មានសណ្តាប់ធ្នាប់ទំព័រនីមួយៗមានផ្ទាំងគំនូរចំនួន ៦ ផ្ទាំងដែលខ្លះមានលេខតួរលេខរ៉ូម៉ាំងអមដោយរឿងព្រេងជាអក្សរចិនប៉ុន្តែទំព័រទាំងអស់នោះត្រូវបានរៀបចំដោយមិនប្រក្រតី ចំនួនច្បាប់ចម្លងដែលត្រូវបានបោះពុម្ពមានកំណត់ណាស់: មានតែ ១៥ ឈុតនិងបរិមាណសេសមួយប៉ុណ្ណោះ។ ឈុតនីមួយៗត្រូវបានចងជា ៧, ៨, ឬ ១០ ហ្វាក់។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានតែពីរឈុតប៉ុណ្ណោះនិងបរិមាណសេសមួយនៅវៀតណាម (5).

2.3.2 ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុមផ្សេងៗគ្នានៃមុខវិជ្ជា (យោងតាមគេហទំព័រ H.Oger)

     a. នៅក្នុងអាល់ប៊ុមនេះហេនរីអូហ្គឺបានបែងចែកមុខវិជ្ជាទាំងនោះទៅជាក្រុមធំ ៗ ចំនួនបួននៃមុខវិជ្ជាដែលមុខវិជ្ជាទី ៣ ជាឧស្សាហកម្មទាំងបី (ជីវិតសម្ភារៈ) ហើយចុងក្រោយគឺជីវិតឯកជននិងសាធារណៈ (ជីវិតខាងវិញ្ញាណ) ។

1. សម្ភារៈគំនូរឧស្សាហកម្មពីធម្មជាតិ។

2. ឧស្សាហកម្មដែលដំណើរការវត្ថុធាតុដើមដែលទាញចេញពីធម្មជាតិ។

3. ឧស្សាហកម្មដែលប្រើសម្ភារៈកែច្នៃ។

ជីវិតទូទៅនិងឯកជន។

     d. ទាក់ទងទៅនឹងសម្ភារៈគំនូរឧស្សាហកម្មពីធម្មជាតិអូហ្គឺបានរកឃើញនិងប្រមូលគំនូរព្រាងចំនួន ២៦១ (6) និងបានបន្តចាត់ថ្នាក់ពួកគេជា ៥ ក្រុមតូចៗដែលតាមរយៈនោះកសិកម្មមានចំនួនច្រើនបំផុតបន្ទាប់មកគូរលើដែនផ្សេងទៀតដូចជាការដឹកជញ្ជូនការប្រមូលផលនិងការប្រមាញ់ការបរបាញ់ (រូបភាពទី ១), ចាប់ត្រី។

Fig.24

__________
(1) យើងបានលុបចោលច្បាប់ចម្លងស្ទួននិងបទបង្ហាញដែលតូចតាចដែលមិនអាចស្គាល់ច្បាស់។

(2) a. យើងបានដឹងហើយថាលោកផានហ៊ុយអ្នកស្រាវជ្រាវអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌និងជាអតីតមន្រ្តីជាន់ខ្ពស់នៃវិទ្យាស្ថានបុរាណវិទ្យាបានយកចិត្តទុកដាក់លើគំនូរព្រាងទាំងនោះហើយបានបញ្ជូនមីក្រូហ្វីតទៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ (ប្រហែលឆ្នាំ ១៩៧២) ដើម្បីឱ្យវាបានអភិវឌ្ឍទៅជាច្បាប់ចម្លងជាច្រើនផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែដោយសារថ្លៃដើមខ្ពស់ពេកចេតនារបស់គាត់ក្នុងការបញ្ជូនច្បាប់ចម្លងទាំងនេះទៅសាលាវិជ្ជាជីវៈនិងសាលាសិល្បៈទាំងអស់មិនបានសំរេចទេ។ ក្រោយមកទៀតសាកលវិទ្យាល័យវ៉ាន់ហាំងបានប្រើមីក្រូវ៉េវនិយាយដើម្បីអភិវឌ្ឍទៅជារូបថតតូចៗដើម្បីបញ្ជូនទៅអ្នកជំនាញនៅក្រៅប្រទេសនិងនៅបរទេស។ អ្នកស្រាវជ្រាវង្វៀនអាញ់បានទាក់ទងជាមួយមីក្រូវ៉េវនេះតាំងពីដំបូង។

    b. នៅទីក្រុងប៉ារីសក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវល្បីឈ្មោះដូចជា Messrs ។

(3) Monsieur le Gouverneur Général Sarraut en mémage respectueux pour le bienveillant intérêt qu'il veut bien apporter à mes études.Vinh le …ភពព្រះអង្គារ ១៩១២. ហេរីរីអូ។

(4) PIERRE HUARD៖ ជនជាតិបារាំងម្នាក់ជាអ្នកជំនាញខាង Orientalist ដែលជាអ្នកនិពន្ធរួមជាមួយលោក Maurice Durand នៃអ្នកល្បីល្បាញខាងការងារដែលមានឈ្មោះថា “ ការរៀនអំពីប្រទេសវៀតណាម (ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីវៀតណាម)” បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ ១៩៥៤ នៅហាណូយ។ PIERRE HUARD - ឡេត្រួសត្រាយដឺឡាតិចណូឡូជី (អ្នកត្រួសត្រាយខាងបច្ចេកវិទ្យាវៀតណាម) - ហេនរីអូហ្គេ - BEFEO - TL VII ១៩៧០ ទំព័រ ២១៥.២១៧ ។

(5) យើងបានទំនាក់ទំនងជាមួយឈុតទាំងពីរនេះនៅបណ្ណាល័យដ៏អស្ចារ្យពីរគឺបណ្ណាល័យជាតិហាណូយ (ក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥) និងបណ្ណាល័យជាតិសាយហ្គន (ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦២) ។  សំណុំចុងក្រោយនេះនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកជាបណ្ណាសារនៅបណ្ណាល័យវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅនៅទីក្រុងហូជីមិញ (យើងបានឃើញវាម្តងទៀតនៅឆ្នាំ ១៩៨៤) ។

(6) លេខទាំងនេះត្រូវបានទទួលតាមរយៈស្ថិតិផ្ទាល់ខ្លួន។

មើល​បន្ថែម​ទៀត:
◊  បច្ចេកទេសនៃប្រជាជនអាណាំអេម - ផ្នែកទី ១៖ តើសំណុំឯកសារនេះត្រូវបានរកឃើញនិងដាក់ឈ្មោះយ៉ាងដូចម្តេច?

ហាមធូ
11 / 2019