TEMPLE OF MARTIAL ARTS - កន្លែងគួរអោយខ្លាចសម្រាប់សិល្បៈនៃយុទ្ធគុន - ផ្នែកទី ១

ទស្សនា​: 466

ហុនហ្គិនហ្គេន

    យោង​ទៅ​តាម ដាយណាំធុកលុក [Nami Nam thựclục] (ការប្រកាសរបស់ដាយណាំ) (កម្រិតសំឡេង 17), នេះ លោកង្វៀន [ង្វៀន] រាជវង្សបានកសាងប្រព័ន្ធសក្តិភូមិមួយដែលមានស្ថេរភាពនិងបានប្រើក្បាច់គុនដើម្បីបញ្ឈប់ការបះបោររបស់ពួកកសិករ។ មេដឹកនាំយោធាក៏ធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងរបបនេះដែរ តាសឺន [ធីសឺន] ហើយធំឡើងតាមវិធីនោះ។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីមានភាពស្ងប់ស្ងាត់អធិរាជបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់សាលាសិល្បៈក្បាច់គុននិងការបង្កើតប្រាសាទក្បាច់គុនមួយនៅខាងក្នុង ហ្វេ [ពណ៌លាំ ៗ ។] អធិរាជអាណាចក្រ (ភាគខាងជើងនៃទន្លេហួង [ហុង]) ។ ប្រាសាទក្បាច់គុនត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅឆ្នាំ ១៨៣៥ ជាឆ្នាំពពែ អាននិញ [អាននិញ] ភូមិ ហួងត្រា [ហុងទ្រី] ស្រុក) ។ បូឡេ [បាឡៃ] (ក្រសួងពិធី) បានបង្កើតសំណុំនៃសំណុំទិន្នន័យដោយទៅយកព័ត៌មានពីឯកសារ Ly [លី] រាជវង្ស។ លីធឿងគៀត [ឡេថាំងគៀត] បានកម្ចាត់ព្រះ តុង [តាំង] កងទ័ព; ត្រឹនឃុកត្វន់ [ទ្រីកឃ្វូនមានជ័យជំនះជាច្រើនហើយបានសរសេរសៀវភៅណែនាំយោធាដ៏មានតម្លៃ។ ត្រេនញ៉ាតដាប់ [ឌិញណឹតដុត] ចាញ់ លោកង្វៀន [ង្វៀន] កងទ័ពជាមួយនឹងជ័យជំនះដ៏រុងរឿង។ កំឡុងពេល Le [លី] រាជវង្ស ឌិញលីត [ệinhLiệt] គឺជាមេដឹកនាំសម្រាប់ការធ្វើឱ្យសន្តិភាពប៉ាស៊ីភិចនៃអ៊ូ (ប្រទេស​ចិន) ។ នៅក្នុងបញ្ជីមានកិត្យានុភាពនិងមហិច្ឆតា ឡេង៉យ [ឡេង៉យ] ។ ក្រោម ឡេទ្រាំងហុងរបស់ [ឡាំងទ្រុងហុង] រជ្ជកាល ហួងឌិញអាយ [ហឿងអាញយ] មានជោគជ័យជាច្រើនដោយប្រើធ្នូនិងដាវ។

     មេដឹកនាំយោធាដែលមានកម្លាំងកាយសម្បទាអស្ចារ្យអាចអនុវត្តជំនាញរបស់ពួកគេនៅចំពោះមុខអធិរាជហើយបានឡើងឋានៈដោយគ្មានការពិនិត្យ។ ឧទាហរណ៍, ម៉ាក់ដុងយុង [ម៉ាក់ដុងយុង] ជាអ្នកនេសាទម្នាក់ដែលមានកម្លាំងលេចធ្លោ។ នៅពេលមួយគាត់បានទៅរដ្ឋធានី។ ពេលកំពុងឆ្លងកាត់ Giang Vo [ជីងវូ] សាលាគាត់បានឃើញអ្នកចំបាប់និងអ្នកលើកទំងន់ប្រកួតប្រជែងនៅមុខអធិរាជ។ ដោយមើលឃើញអ្នកឈ្នះមានចិត្តក្រអឺតក្រទមបន្ទាប់ពីទទួលបានជ័យជំនះ។ ម៉ាក់ដុងយុង [ម៉ាក់ដុងយុង] សុំការអនុញ្ញាតដើម្បីប្រកួតប្រជែងជាមួយអ្នកឈ្នះ។ ទោះយ៉ាងណាព្រះចៅអធិរាជបានស្នើសុំឱ្យគាត់ធ្វើការលើក។ គាត់លើកទម្ងន់ពីររយរាប់រយគីឡូដោយមិនបែកញើសហើយក្លាយជាម្ចាស់ជើងឯកទម្ងន់។ ម៉ាក់ដុងយុង [ម៉ាក់ដុងយុង] ត្រូវបានគេផ្តល់កិត្តិយសក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំអ្នកចំបាប់និងអ្នកលើកទម្ងន់។ បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានតែងតាំង Do chi huy su [Đôឈីឈីហ៊ី] (មេបញ្ជាការ) ។ ក្រោយមក, ម៉ាក់ដុងយុង [ម៉ាក់ដុងយុង] បានកម្ចាត់សត្រូវនិងឈ្នះអំណាច។

    បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានឡើងគ្រងរាជ្យហើយបានបង្កើត របស់ Mac [ម៉ាក់] រាជវង្ស។ ទោះបីព្រះអង្គជាអធិរាជរួចទៅហើយក៏ដោយក៏សិល្បៈក្បាច់គុនបានហូរចូលក្នុងឈាមរបស់ព្រះអង្គដូច្នេះព្រះអង្គតែងតែចង់ប្រកួតប្រជែងជាមួយអ្នកលេងក្បាច់គុននៅតុលាការអធិរាជ។ អ្នកណាដែលចាញ់គាត់នឹងត្រូវគេបោះបង់ចោល។ នៅពេលដែលគាត់បានជួបនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាផ្នែកក្បាច់គុនថ្មីគាត់នឹងជំរុញពួកគេឱ្យវាយគាត់ដើម្បីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាជាផ្លូវការ។

    ក្នុងកំឡុងពេល លោកង្វៀន [ង្វៀន] សម័យលោកម្ចាស់ ដាវឌុយ Tu [Do Duy Từ] ល្បីល្បាញដោយសារល្បិចកលនិងសៀវភៅណែនាំរបស់យោធា។ មាន តុនថុន [តាន់ធីធឿនដែលបានកម្ចាត់សត្រូវ។ ង្វៀនហួយធៀន [ង្វៀនហ៊ូទីង] និង ង្វៀនហួយដាត [ង្វៀនហ៊ូដឿត] អ្នកណាចាញ់ ទ្រី [ទ្រិញ] កងទ័ពច្រើនដងដោយទ័ពសេះ។ ដោយពេលវេលានៃការ លោកង្វៀន [ង្វៀន] រាជវង្សមាន ជូវ៉ាន់ធី [ជូវ៉ាន់ធីតា], Vo Tanh [វ៉ាថាំង] ពួកគេជាមនុស្សឆ្លាតនិងក្លាហាន។ ក៏ តុនថាហ៊ី [តាន់ថិតហ៊ីមានគុណសម្បត្តិជាច្រើន។ ង្វៀនវ៉ាន់ទ្រឿង [ង្វៀនវណ្ណត្រាង] បានកម្ចាត់ព្រះ តាសឺន [ធីសឺន] កងទ័ព; ង្វៀនហួងឌុក [ង្វៀនហួងĐức] ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាឧត្តមសេនីយ៍ខ្លា។ ក្នុងចំណោមមេដឹកនាំយោធាដប់ប្រាំបីនាក់មានគេថ្វាយបង្គំដប់បីនៅទីនោះ មៃលីច dai ដឺវូឡុង [មីចូឡាក់ឈីយិញ] និងម្ភៃប្រាំត្រូវបានគេគោរពបូជានៅ មៃថៃ [ថាមីmiếu] និង មៃ [ថូមី] នៃ លោកង្វៀន [ង្វៀន] រាជវង្ស។

    ក្នុងឆ្នាំទី ២០ នៃ មីងម៉ាងរបស់ [មីងម៉េង] រជ្ជកាល (១៨៣៩) តុលាការអធិរាជបានបញ្ជាឱ្យសង់ស្តូបបីដែលត្រូវបានគេតំកល់នៅទីធ្លាមុខប្រាសាទអង្គរវត្តសម្រាប់ក្បាច់គុនក្បាច់គុណចំនួន ១០ ។ នៅលើសសរត្រូវបានឆ្លាក់ឈ្មោះស្រុកកំណើតចំណងជើងនិងវិភាគទានក្នុងរជ្ជកាល ចាឡុង [ចាឡុង] និង មីងម៉ាង [មីងម៉េង] ។ ពួកគេត្រូវបានគេ: ទ្រឿងមិញយ៉ាង [ទ្រិញមិញហ្គិង] (Gia Dinh [Gia Định]), ផាមហួយតាម [ភូហ៊ូធូម] (ធូធៀនហឺ [ធីធៀនហ៊ូ]), តាកកុក [តឹកក្វា] (ធូធៀនហឺ [ធីធៀនហ៊ូ]), ង្វៀនសួន [ង្វៀនស៊ូ] (ថាញ់ហៅ [ថាញ់ហៅ]), ផាមវ៉ាន់ដៀន [ផាំវ៉ាន់Điển] (ធូធៀនហឺ [ធីធៀនហ៊ូ]), ផាន់វ៉ាន់ធុយ [ផាន់វ៉ាន់ធី] (ក្វាងណាម [ឃ្វៀនណាម]), ម៉ៃកុងង៉ុន [ម៉ៃកាងង្វៀន] (ធូធៀនហឺ [ធីធៀនហ៊ូ]), ឡេវ៉ាន់ដុក [លី វ៉ាន់Đức] (វីឡុង [វ៉ាញឡុង]), ត្រេនវ៉ាន់ទ្រី [ត្រេនវ៉ាន់ទ្រី] (Gia Dinh [Gia Định]), និង តាន់ថាប [តាន់ថិតប៊ត] (ធូធៀនហឺ [ធីធៀនហ៊ូ]) ។ នៅឆ្នាំ ១៨៥៤ ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទ“ រៀបចំទុកជាមុន” នៅក្នុងបដិវត្តនៃ ហុងបៅ [ហុងវូ] (បងប្អូនរបស់លោក Tu Duc [TựĐức]) ឈ្មោះនៃ តាន់ថាប [តាន់ថិតប៊ត] ត្រូវបានយកចេញពីឡ។

    នៅក្រោម Tu Ducរបស់ [ធីực] រជ្ជកាលមានរូបចម្លាក់ពីរទៀតដែលត្រូវបានតំឡើងសំរាប់ tien si vo [tiếnsĩvõ] (វេជ្ជបណ្ឌិតនៃសិល្បៈក្បាច់គុន), ឆ្លាក់ចៅហ្វាយនាយដែលឆ្លងកាត់ការប្រលងក្បាច់គុណទាំង ៣៖ ក្នុងឆ្នាំក្របី (1865) ឆ្នាំរោង (1868) និងឆ្នាំពស់ (1869) ។ ពួកគេត្រូវបានគេ: វ៉ាន់វ៉ាន់ឌុក [វីវ៉ាន់Đức] (ក្វាងណាម [ឃ្វៀនណាម]), វ៉ូវ៉ាន់លួង [វ៉ាវឡេងឡេង] (ក្វាងទ្រី [ឃ្វៀនទ្រី]), វ៉ាន់វ៉ាន់ [វ៉ាន់វ៉ាន់] (ធូធៀនហឺ [ធីធៀនហ៊ូ]), ផាមហុក [ភឹមហក) (ក្វាងណាម [ឃ្វៀនណាម]), ង្វៀនវ៉ាន់ទូ [ង្វៀនវ៉ាន់តាន] (ប៊ិញឌិញ [ប៊ិញញិញ]), ដួងវៀតថាយ [ដុងវៀតធី] (ធូធៀនហឺ [ធីធៀនហ៊ូ]), ដូវ៉ាន់គៀត [ăវ៉ាន់ក្វាដ] (ក្វាងទ្រី [ឃ្វៀនទ្រី]), ដុងឌឹកធួន [ĐứngĐứcTuấn] (ប៊ិញឌិញ [ប៊ិញញិញ]), ត្រឹងវ៉ាន់ហៀន [ថនវណ្ណហេហេន] (ធូធៀនហឺ [ធីធៀនហ៊ូ]), និង ឡេវ៉ាន់ទ្រូក  [ឡេវ៉ាន់ទ្រីក] (ក្វាងប៊ិញ (ឃ្វៀនបាក់))1

    ទោះយ៉ាងណាក្នុងអំឡុងពេលអនុម័តជាផ្លូវការ មីងម៉ាង [មីងម៉េង] បានបន្ថែមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយចំនួន៖ ទីមួយបុគ្គលនោះត្រូវតែមានគុណសម្បត្តិហើយអាចធ្វើជាគំរូសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ដោយសារតែលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានគេដកចេញពីបញ្ជីរួមទាំង លីធឿងគៀត [ឡេថាំងគៀត] តើនរណាជាអាដុច (?)

    ត្រេនញ៉ាតដាប់ [ឌិញណឹតដុត], ឌិញលីត [ệinhLiệt], ហួងឌិញអាយ [ហូញញិញ] ត្រូវបានគេមើលឃើញថាគ្រាន់តែជាមេដឹកនាំយោធានៅសមរភូមិ។ ក្រៅពីនេះក៏មានកេសរិន្ទាមួយចំនួននៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមនដែរ លោកង្វៀន [ង្វៀន] រាជវង្សត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគ្រាន់តែជាអ្នកប្រឹក្សាខាងក្រោយប៉ុណ្ណោះ។ តុនថុន [តាន់ធីធឿន] គ្រាន់តែជាលីអូប៉ុណ្ណោះមិនមែនជាឡេវទេ។ ង្វៀនហួងឌុករបស់ [ង្វៀនហួងĐức] ទេពកោសល្យមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ទេ។

     ជាចុងក្រោយ, មីងម៉ាង [មីងម៉េង] បានយល់ព្រមសម្រាប់ការបង្ខំចំនួនប្រាំមួយដើម្បីត្រូវបានគោរពបូជានៅ Nha giai vu ta huu [giảivũtảhữu] (ផ្ទះខាងឆ្វេងនិងផ្ទះខាងស្តាំ). ត្រឹនឃុកត្វន់ [ទ្រីកឃ្វូន] និង ឡេខូយ [ឡេឃី] គឺជាឧត្តមសេនីយ៍ល្បីឈ្មោះពីរាជវង្សមុន ៗ ។ បញ្ជីដែលត្រូវបានអនុម័តក៏មានផងដែរ ង្វៀនហួយដាត [ង្វៀនហ៊ូត] និង ង្វៀនហួយទ្រឿង [ង្វៀនហួងត្រាង] ដែលជាឧត្តមសេនីយ៍ល្បី ៗ ក្នុងអំឡុងគ្រាមុន លោកង្វៀន [ង្វៀន] រាជវង្ស។

     ដើម្បីថែរក្សាប្រាសាទក្បាច់គុនមានជនស៊ីវិលចំនួន ២០ នាក់នៅក្នុងគ្រួសារក្បែរនោះបានថែរក្សាការគោរពបូជាប្រចាំឆ្នាំចំនួនពីរដងនៅនិទាឃរដូវ។ ការថ្វាយបង្គំព្រះទាំងពីរត្រូវបានអនុវត្តភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការគោរពបូជា លីច dai ដឺវួង [លីចឈីđạiđếvương] ។ គ្រឿងឧបភោគបរិភោគសម្រាប់ពិធីគោរពបូជារួមមានក្របី ១ ក្បាលពពែ ១ ក្បាលជ្រូក ២ ក្បាលនិងអង្ករសំរូបចំនួន ៥ ។

…បន្ត…

ហាមធូ
12 / 2019

ចំណាំ:
◊រូបភាព - ប្រភពៈ vn.360plus.yahoo.com

មើល​បន្ថែម​ទៀត:
◊  វិញ្ញាបនប័ត្រពាណិជ្ជកម្មនិងសិល្បៈផ្នែកទី ៦ នៃអិមអិមអិម - ភាគ ៣
◊  វិញ្ញាបនប័ត្រពាណិជ្ជកម្មនិងសិល្បៈផ្នែកទី ៦ នៃអិមអិមអិម - ភាគ ៣
◊  វិញ្ញាបនប័ត្រពាណិជ្ជកម្មនិងសិល្បៈផ្នែកទី ៦ នៃអិមអិមអិម - ភាគ ៣

(ទស្សនា 812 ទស្សនកិច្ច 5 ថ្ងៃនេះ)
en English
X