OGRE កាបូបបី - "អ្នកធ្វើដំណើរតាមភ្នំ"

ទស្សនា​: 37

      In ការរៀបចំដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ ស្នាមជើងហ្វូស៊ីលជាច្រើន។ ត្រូវបានទុកចោលជាមួយនឹងពេលវេលា។ ក្នុងចំណោមឯកសារទាំងនេះយោងទៅតាមប្រភពឯកសារ បីនាក់-កាបូប Ogreការបោះពុម្ពជើងដ៏ធំអាចត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ គាត់បានធ្វើដំណើរទាំងអស់ពាក់កណ្តាលនៃប្រទេស កណ្តាល ទៅ ភាគ​ខាង​ត្បូង. ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ! នេះ​បើ​តាម​ប្រភព​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មួយ​ផ្សេង​ទៀត លោកបានធ្វើដំណើរ។"ពី ទៅកុង ទៅ ហ្វេ.

      The កាបូបបីអូជី បានឈប់មួយរយៈ ទឹកដីនៃទីក្រុង Saigon ហាក់​ដូច​ជា​ប្រមូល​គ្រាប់​ល្អ​បើ​ប្រៀប​ធៀប​នឹង​គុជ​ខ្យង​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ក្នុង​ថង់​បី ដែល​ជា​និមិត្ត​រូប​ថា “កន្ត្រកធញ្ញជាតិឫស្សីធំ ៗ ចំនួន ៣ ” - កាបូបបីអូជី  បានប្រើស្រូវគ្រាប់ពូជទាំងនេះដើម្បីសាបព្រួសនៅលើវាលស្រែដ៏ធំសម្បើមនៅព ខេត្តចំនួន ៦ of តំបន់ភាគខាងត្បូង.

      Once ម្តងទៀត អត្ថបទខាងក្រោមមានចំណងជើងថា: នៃ កាបូបបីអូជី as ឧត្តមសេនីយ Trung Dinh (3) អ្នកនិពន្ធដែលនៅក្នុងដំណើររបស់គាត់នៅជុំវិញ វិមាន Hue, បានកត់សម្គាល់: "...ប្រភេទនិងសុភាពរាបសា កាបូបបីអូជី ត្រូវ​បាន​គេ​ស្រឡាញ់​ដោយ​មនុស្ស​ជា​ពិសេស​កុមារ ព្រោះ​គាត់​ធ្លាប់​ឲ្យ​នំ​ខេក លេង​ជាមួយ​ពួកគេ និង​មើល​ថែ​ពួកគេ។... ព្រះអង្គ​ជា​ព្រះសង្ឃ​ដែល​មាន​សទ្ធា និង​មាន​សុជីវធម៌។ ពុកចង្ការរបស់គាត់ រួមជាមួយនឹងកាបូបជាច្រើនរបស់គាត់ ធ្វើឱ្យគាត់មើលទៅព្រៃផ្សៃ ហើយមនុស្សបានប្រើរូបភាពរបស់គាត់ដើម្បីគំរាមក្មេងៗ…"។

       Eជាពិសេសនៅ ភូមិ An Cuuអ្នកប្រមូលបានផ្តល់ព័ត៌មានបន្ថែម៖“ … ចេតិយដាយកាង - កន្លែងអរូបី… ដែលជាកន្លែងដែលមានបុរសម្នាក់កាន់ថង់បី; គាត់ធ្លាប់ សុំអាហារ; លុះ​ដល់​យប់​ក៏​ត្រឡប់​ទៅ​ទី​សក្ការៈ​ដើម្បី​ដេក ។ នៅពេលគាត់មកដល់ ក្មេងៗតែងតែតោងគាត់ ហើយលេងជាមួយគាត់... គាត់ក៏បានដាក់វាចូលទៅក្នុងកាបូបរបស់គាត់ ហើយយកវាទៅជុំវិញ។ គ្រប់គ្នាស្រលាញ់គាត់…”.

      Such ប្រភព​ព័ត៌មាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ មានការ​ចាប់អារម្មណ៍​ខ្លាំង​ណាស់​! យ៉ាងណាក៏ដោយ លោក កាបូបបីអូហ្គ្រេ មានបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យមួយទៀតមានន័យថាគាត់មាន“folklore"ជីវិតស្របតាមគំនូរដ៏អស្ចារ្យ - ពិភពលោកនិងមូលដ្ឋាន! យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ស៊ាំ​នឹង​របៀប​រស់​នៅ​បែប​ផ្សងព្រេង​របស់​ប្រជាជន​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​នេះ។ ខេត្តភាគខាងត្បូងដីចំនួន ៦. លោក HENRY OGER អ្នកស្រាវជ្រាវពីទិសបូព៌ាបានពិពណ៌នាអំពីបុគ្គលនេះនៅក្នុងគំនូរព្រាងដ៏រស់រវើករបស់គាត់រួមជាមួយនឹងប្លង់ទីពីរ។ នេះ។ កាបូបបីអូជី បានបង្ហាញខ្លួនដូចជាមនុស្សរឿងព្រេងនិទានដែលហូរតាមទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយ ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម ពី ភាគខាងត្បូង ទៅ កូរ៉េខាងជើង.

      The កាបូបបីអូជី បានក្លាយជា "ពាក់កណ្តាលព្រះពាក់កណ្តាលបុរស”; នៅឡើយទេ“មួយផ្នែកគឺតិចឬច្រើននៃ“អារក្សតួអក្សរ។ មានន័យថា៖ រវាង“បុរស​ពិត​ប្រាកដ"និង"អារក្សពិត"និង"វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធមានព្រំដែនកំណត់។

       We នឹងផ្តល់ព័ត៌មានបន្ថែមបន្ទាប់ពីការស្រាវជ្រាវរបស់យើងដូចខាងក្រោម: “ក្នុងចំណោម ប្រជាជនភាគខាងត្បូងមាន "Ogre បីថង់"គ្រួសារ" នេះ "កាបូបបីអូហ្គ្រេមានត្រចៀកប្រាំបួន ភ្នែកដប់ពីរ។ តើបុរសនេះជានរណា? តើគាត់ជាខ្មោច ឬអារក្ស? ឬ​គាត់​ជា​«​មនុស្ស​លោក​ដែល​មាន​ភ្នែក​នៅ​ផែនដី”។ គាត់​គឺ​លោក PHAM DANG HUNG ។

    PHAM ĐANG HUNG (1764-1825) បានអមដំណើរឪពុករបស់គាត់នៅលើ "ដំណើរឆ្ពោះទៅទិសខាងត្បូង"ពី កាងង៉ៃ។ កាលពី​យូរលង់​ណាស់​មក​ហើយ។ គាត់មានភាពល្បីល្បាញពាសពេញតំបន់ភាគខាងត្បូងក្នុងសតវត្សទី 18-19 ។ នៅលើផ្លូវអន្តោរប្រវេសន៍ គ្រួសាររបស់គាត់បានទម្លាក់ចោល តំបន់ Saigon-Gia Dinh ជា "អ្នកដំណើរតាមដងផ្លូវ”។ បន្ទាប់មកពួកគេបានផ្លាស់ទៅ ទៅកុង ហើយតាំងលំនៅនៅទីនោះ។ គាត់គឺជា "ពូកែខាងសិល្បៈ និងអាវុធ", មន្ត្រីដែលមានប្រាជ្ញានិងអាកប្បកិរិយាល្អ - ឪពុករបស់ មហាក្សត្រី - មាតា TU DU, (មហេសីរបស់ស្តេច ធីអួ ទ្រី) - មហាក្សត្រីមាតា។ ទៅ​ណា​មក​ណា​ក៏​តែង​តែ​យក​ទៅ​ជាមួយ»។កាបូបជាច្រើន។» ដោយ​មាន​គ្រាប់​ពូជ​គ្រប់​ប្រភេទ ដើម្បី​ចែក​ជូន​ប្រជាពលរដ្ឋ​ក្រីក្រ ដើម្បី​អាច​ដោះស្រាយ​ជីវភាព​រស់នៅ​ប្រកប​ដោយ​ស្ថិរភាព។

     Tគាត់បីថង់ ទាំងបី "ឃ្លាំងគ្រាប់ធញ្ញជាតិចល័ត"ដែលកើតចេញពីគំនិតនៃការសាងសង់"អាជីវកម្មរួមនៅតាមភូមិឃុំនានា ដើម្បីសម្រួលដល់ជនក្រីក្រ ក្នុងករណីដែលដំណាំរបស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ស្ដេច​បាន​បង្ហាញ​ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត។ ជាមួយនឹងរូបរាងខ្ពស់ និងធំរបស់គាត់ដូចបុរសដៃ វាត្រូវបានគេគិតថាគាត់មើលទៅចម្លែកដូចចម្លាក់ឈើ។ លោក "កាបូបបីអូហ្គ្រេ"មិនត្រឹមតែល្បីនៅក្នុង ដីសណ្ដមេគង្គ (ទំព័រ ៣)គាត់ក៏ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរ ត្រលប់ទៅវាលទំនាបភាគខាងជើង។ របស់គាត់ "ថង់បី” មិនមានអត្ថន័យដូចថង់ដែលមានគ្រាប់ធញ្ញជាតិតាមរូបភាពនោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏មានន័យថាថង់សម្រាប់ចាប់ក្មេងៗផងដែរ។

    Tបុរសរឿងព្រេងនិទានរបស់គាត់បានក្លាយជាកំណប់នៃអក្សរសិល្ប៍រឿងព្រេងនិទានដែលបង្ហាញដោយការងារ (4) របស់ HENRY OGER – the អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិបារាំងបូព៌ា ដែលរស់នៅទីក្រុងហាណូយក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៩០៨-១៩០៩។ រូបភាព​នៃ​បុរស​អស្ចារ្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ឈើ​របស់​គាត់​ជាមួយ​នឹង​អក្សរ​បី​ដែល​ជា​មនុស្ស​និយម៖ "អ៊ុង បាប៊ី"។ ការងាររបស់ Oger ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការងារដែលមានចំណងជើងថា "គំនូរព្រាងនៃវៀតណាមនៅដើមសតវត្សទី 20” (៥) ។ ជាពិសេស ប្រធានបទនេះបានក្លាយជានិក្ខេបបទថ្នាក់បណ្ឌិត “ប្រវត្តិវប្បធម៌"(6) ។

    Tគាត់ធ្វើការ "បច្ចេកទេសរបស់ប្រជាជនអានណាម” រួមមាន ជើងឆ្លាក់ឈើចំនួន ៤.៥៧៧ សន្លឹក អក្សរកាត់ចិន-ប្រជាធិបតេយ្យ ដោយ HENRY OGER, មួយ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិបារាំងបូព៌ា នៅចុងសតវត្សទី 19 ។ នេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា វិធីសាស្រ្ត Monographic. ទាំងអស់មានគោលបំណងបង្កើតឯកសារនៅលើ សម្ភារៈ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងផ្លូវចិត្ត of ប្រជាជនវៀតណាម.

      Mr. កាបូបបីអូហ្គ្រេ គឺ​ពិត​ជា​រូបភាព​សូរសព្ទ​ក្នុង​លំហ​វប្បធម៌​មិន​ត្រឹម​តែ​នៅ​ក្នុង​នោះ​ទេ។ វៀតណាម ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងមនុស្សជាតិជុំវិញពិភពលោកផងដែរ។

       Tគាត់​ជា​សត្វ​ចម្លែក និង​សត្វ​ដែល​ដឹក​ក្រុម​មនុស្ស​ក្នុង​លំហ​សូរសព្ទ​សកល​នោះ។ វៀតណាម បានស្រូបយក ផ្លូវសូត្រ...

កំណត់សមា្គា :

1. បន្ទាប់ពី វួង ហុង សែន – សៃហ្គនបុរាណ – Dong Nai Publishing House 2004 – ទំព័រ 60 – 61 ។
2.  បន្ទាប់ពី THAI LOC - ការដុតវត្ត Thien Mu (វគ្គ ១) Tuoi Tre ថ្ងៃអាទិត្យ 7/8/2016 (ទំព័រ 13).
3. យោងតាមលោក THAI LOC “លោក Bugbear គឺជាព្រះសង្ឃ Trung Dinh" (ចុងក្រោយ United), យុវជន ចុះថ្ងៃទី ១០-៨-២០១៦។
4. HENRI OGER – បច្ចេកទេសរបស់ប្រជាជនអាណ្ណាម (Kỹ thuật của người An Nam) - លោក HENRI OGER បច្ចេកទេសរបស់ប្រជាជន Anamite.
5. ង្វៀន ម៉ាញហុង – គំនូរព្រាងនៃដើមសតវត្សទី 20.
6. ង្វៀន ម៉ាញហុង – សង្គមវៀតណាម ចុងសតវត្សទី១៩ និងដើមសតវត្សទី២០ - បណ្ឌិត និក្ខេបបទស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌ - បង្ហាញនៅមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ - សាកលវិទ្យាល័យហាណូយទូលំទូលាយ - ឥឡូវនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសាកលវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។

ហាមធូ
3 / 2024