ការប៉ុនប៉ងសិក្សាអំពីប្រវត្តិវប្បធម៌នៃការធ្វើត្រាប់តាមបែបសិល្បៈ - ផ្នែកទី ១

ទស្សនា​: 799

…ត្រូវបានបន្ត…

ហុនហ្គិនហ្គេន

       វ៉កឃិនដូចដែលបានពិពណ៌នាគឺជាសៀវភៅណែនាំនៃយុទ្ធសាស្រ្តយោធាយុទ្ធសាស្រ្តប្រយុទ្ធតារាសាស្រ្តព័ត៌មានភូមិសាស្ត្រការគណនា។

       ជាទូទៅដើម្បីក្លាយជាមេដឹកនាំយោធាដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់មិនត្រឹមតែអនុវត្ត“ តាបបាតហាមមិនឱ្យប្រើ” ប៉ុណ្ណោះទេ (ដប់ប្រាំបីផ្នែកនៃសិល្បៈក្បាច់គុន) ប៉ុន្តែក៏បានរៀនសៀវភៅផ្សេងទៀតដូចជា ប៊ិញធូដិន (សៀវភៅណែនាំយុទ្ធសាស្ត្រយោធា), លូធូ tam tamoc (ការបង្រៀនសម្ងាត់ ៦ និងយុទ្ធសាស្ត្រ ៣), ប៊ិញផាផតតុង (យុទ្ធសាស្រ្តយោធារបស់ស៊ុនទីហ្សូ).

       សៀវភៅណែនាំនៃយុទ្ធសាស្ត្រយោធានៅវៀតណាមគឺ ប៊ិញធូយូលូ (ការសង្ខេបនៃយុទ្ធវិធីយោធា) ដែលមានជាចម្បងនៃ "ការសង្ខេបនៃអ្នកយុទ្ធសាស្ត្រអាថ៌កំបាំង" ដោយ ត្រឹងហុងដាវ ដោយមានការសហការពី ឡុកខេហូ សៀវភៅណែនាំសង្រ្គាមរបស់ឌូឌុយដោយ ដាវឌុយ Tu.

       វាត្រូវបានគេនិយាយថានៅក្នុង ប៊ិញឌីញមានសៀវភៅដែលគេហៅថា តាសឺនប៊ីញភីង (យុទ្ធសាស្ត្រយោធាតាយសឺន) ប៉ុន្តែវាបានបាត់។

       សៀវភៅណែនាំនៃការបង្រៀននិងការរៀនក្បាច់គុននៅប្រទេសវៀតណាមមិនត្រឹមតែជាសៀវភៅស្តីពីយុទ្ធសាស្ត្រយុទ្ធសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអំពី“ ការជ្រើសរើសថ្ងៃល្អពេលវេលាល្អការពិចារណាផ្នែកតារាសាស្ត្រនិងភូមិសាស្ត្រនិងអ្វីៗផ្សេងទៀត” ។

       ប៊ិញធូ (សៀវភៅណែនាំយោធា) លើកឡើងពីកត្តាចិត្តសាស្ត្រចំនួន ៥ ដែលហាក់ដូចជាយុទ្ធសាស្ត្រយោធាមូលដ្ឋានដែលមេដឹកនាំយោធាត្រូវការធ្វើជាម្ចាស់:
- កត្តាទីមួយគឺភាពសុខដុមដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគោលការណ៍កំពូលសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងប្រទេសនិងសិល្បៈនៃសង្គ្រាម។
- កត្តាទី ២ គឺយុទ្ធសាស្ត្រ។ ចូលក្នុងសមរភូមិនៅពេលដែលយុទ្ធសាស្ត្រត្រូវបានសំរេច។
- កត្តាទីបីគឺដើរទៅមុខឬថយក្រោយ។ ការរារាំងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាត។ ឌីលីម៉ាគឺជាកត្តាបង្កគ្រោះថ្នាក់បំផុតក្នុងការប្រយុទ្ធ។
- កត្តាចេញគឺសិល្បៈនៃការប្រយុទ្ធដោយគ្មានជញ្ជាំងកំពែងនិងការប្រយុទ្ធ។
- កត្តាទី ៥ គឺមេដឹកនាំចាត់ទុកអ្នកចម្បាំងរបស់ខ្លួនជាអវយវៈរបស់ខ្លួនខណៈដែលអ្នកចម្បាំងគិតថាមេដឹកនាំជាខួរក្បាលរបស់គេ។

       វ៉ូតា (ក្បាច់គុនបុរាណវៀតណាម) គឺជាឈ្មោះនៃក្បាច់គុនបុរាណវៀតណាមដែលត្រូវបានប្រើ ដាំងទ្រុង (ប្រទេសវៀតណាមខាងត្បូងក្នុងសតវត្សទី ១៧-១៨).

       ចៅហ្វាយនាយជាច្រើននៃសិល្បៈក្បាច់គុននៅវៀតណាមខាងត្បូង (ដាំងទ្រុង) គិតអញ្ចឹង វ៉ូតា គឺជាឈ្មោះលំបាកមួយសម្រាប់សិល្បៈក្បាច់គុនបុរាណវៀតណាម។ ឈ្មោះនេះមានដើមកំណើតមកពីរាជវង្សនៃ ង្វៀន Lords នៅដងទុង។ នៅពេលនោះកងវរសេនាតូចយោធាត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលឱ្យត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំង ដាំងង៉ោយ (វៀតណាមខាងជើងនៅសតវត្សទី ១៧-១៨).

       ទោះជាយ៉ាងណា, ហ្វេ និង ក្វាងណាម បានចាត់ទុក Vo តាជាបុរាណយោធាដែលត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់ដោយក្បាច់គុនបាកហូ។ លើសពីនេះទៅទៀតក្បាច់គុណថ្មីមួយចំនួនក៏បានប្រើឈ្មោះនេះផងដែរ បាក់វៀ vo, ទៀនវែងឃ្វៀនដាវ (មុន 1975).

       មុនឆ្នាំ ១៩៧៥ ចៅហ្វាយនាយសិល្បៈក្បាច់គុនជាច្រើនបានគិតដូច្នេះ វ៉ូតា ត្រូវបានគេយល់ច្រឡំថាជា ក្បាច់គុនប៊ិញឌិញ។ ប្រហែលជាមកពីសិល្បៈក្បាច់គុនប៊ិញញីរីកដុះដាលនិងមានភាពល្បីល្បាញជាងក្បាច់គុនផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះទម្រង់ក្បាច់គុនទាំងអស់ដូចជា ង៉ុកត្រានង៉ក់ (ម៉ុកថាវភីផា), រួយងួន, ឡៅម៉ៃ quyen, ថូឃ្វីន ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្រោមសិល្បៈក្បាច់គុនប៊ិញញញ។

       មានចម្រៀងមួយបទហៅថា“Ca quyet vo តា"(កំណាព្យបច្ចេកទេសនៃក្បាច់គុនបុរាណវៀតណាម) ដូចខាងក្រោមៈ

សិល្បៈក្បាច់គុនអាថ៌កំបាំង។
តើអ្នកគួរធ្វើអ្វីក្នុងការប្រយុទ្ធ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីធ្វើកូដកម្មដោយប្រើកណ្តាប់ដៃរបស់អ្នកនិងរបៀបទាត់?
ការវាយប្រហារដូចជាខ្យល់ព្យុះ។
អ្នកគួរតែធ្វើជាម្ចាស់លើធាតុទាំង ៥ ។

ហើយដឹងដោយដែកបេះដូងនិងភ្លើង។
ការទាត់ខ្ពស់ការទាត់លឿនការធ្វើកូដកម្ម - ចលនាជំនួសនិងភាពរឹងមាំភ្លាមៗ។
តើអ្នកបានអនុវត្តបច្ចេកទេសវាយលុក ៧ យ៉ាងដែលជាបច្ចេកទេសការពារទាំង ៣ នោះទេ?
ជំហរពិតជាពិបាកណាស់។

ជំហរជិះសេះនិងជំហរខាងមុខត្រូវតែរឹងមាំ។
អនុវត្តវាជាបន្តបន្ទាប់អស់រយៈពេលបីឆ្នាំ។
បន្ទាប់មកអនុវត្តទម្រង់បែបបទម្តងហើយម្តងទៀត។
កុំបំភាន់ទិសដៅទាំងបួន។
អ្នកគួរចាំពាក្យណាង៉ែត dai ngoc tran ។
បច្ចេកទេសវាយប្រហារដូចជាពពកហោះពាសពេញលើមេឃ។

ជើងលោតទៅមុខដូចផ្កាយបាញ់។
កែសំរួលស្ទីលប្រយុទ្ធរបស់អ្នកទៅតំបន់ដែលបានផ្តល់ឱ្យ: បង្ខាំងឬធំ - ប្រើវាដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់អ្នក។
ដឹងពីរបៀបបោកបញ្ឆោតដឹងពីរបៀបធ្វើកូដកម្ម។
ធ្វើជាបុរសដើម្បីប្រយុទ្ធ។
ធ្វើជាវីរបុរសដើម្បីឈ្នះ។

កុំធ្វើពុត។
ចូរបន្ទាបខ្លួន។ គួរសម។ ខិតខំស្វែងរកប្រាជ្ញា។
ត្រូវត្រៀមខ្លួនពេលប្រឈមមុខនឹងគូប្រជែងដ៏កាចសាហាវ។
ភាពក្លាហាននិងក្បាច់គុនល្អកើតចេញពីគំនិតរបស់យើង។

ហាត់ក្បាច់គុនឱ្យអស់ពីសមត្ថភាព។
ការពារខ្លួនអ្នកការពារប្រជាជនរបស់អ្នកការពារសន្តិភាព - ទាំងនេះគឺជាការខិតខំអស់កល្បជានិច្ច។

* * *

       ឧត្តមសិក្សានៅប្រទេសវៀតណាមបានចាប់ផ្តើមរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយដែលលឿនជាងប្រទេសជាច្រើនដែលមានវប្បធម៌ប្រពៃណីនៅអាស៊ីបូព៌ាដូចជាប្រទេសជប៉ុនឬនៅក្រៅតំបន់អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិកដូចជាសហរដ្ឋអាមេរិកជាដើម។

       មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃឧត្តមសិក្សានៅវៀតណាមច្បាស់ជាត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយសម្បត្តិវប្បធម៌បូព៌ាដែលក្នុងនោះឥណ្ឌានិងចិនជាប្រទេសរួមវិភាគទានធម្មតាពីរ។

       ដូច្នេះកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលសម្រាប់ថ្នាក់ឈានមុខគេនៃសង្គមសក្តិភូមិនៅពេលនោះសុទ្ធសឹងតែមានកម្មវិធីសិក្សាទូទៅមួយមិនថាពួកគេត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់និស្សិតបរិញ្ញាបត្រជំនាញអក្សរសាស្ត្រឬមេនៃសិល្បៈក្បាច់គុនក៏ដោយ។ កម្មវិធីសិក្សាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃធាតុផ្សំសំខាន់ៗនៃវប្បធម៌បីគឺៈ លទ្ធិខុងជឺនិយម, ព្រះពុទ្ធសាសនានិង ដាវនិយម។ (តាវ។) ។ វាត្រូវបានគេប្រើនៅគ្រប់ទីកន្លែងគ្រប់ទីកន្លែងនិងគ្រប់វណ្ណៈក្នុងវណ្ណៈនៅតាមភូមិនានា (សម្រាប់មនុស្សភាគច្រើន) ឬនៅតុលាការអធិរាជសក្ដិភូមិ (សម្រាប់សាច់ញាតិរបស់អធិរាជនិង mandarins) ។ ធាតុវប្បធម៌សំខាន់ៗទាំងបីត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគំនិតនិងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដោយផ្អែកលើគំរូខុងជឺ។ ពួកគេត្រូវបានប្រើដើម្បីបណ្តុះបណ្តាលស៊ីវិលនិង mandarins យោធា (រូបភាព…) ជាមួយគំនិតខុងជឺ។

       មនុស្សមួយចំនួននៅតែមានការសង្ស័យអំពីអាកប្បកិរិយាឃោរឃៅនៅក្នុងពិភពលោកដ៏ស្មុគស្មាញនេះ។ ទោះយ៉ាងណាបច្ចុប្បន្នអ្នកអប់រំជាច្រើនបានបញ្ចូលជំនាញទន់ដូចជាជំនាញឥរិយាបថជំនាញទំនាក់ទំនងភាពជាអ្នកដឹកនាំជាដើមទៅក្នុងកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលដើម្បីអប់រំអ្នកឧស្សាហកម្មសម័យទំនើប។ នេះមិនមានន័យថាកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងសង្គមសក្ដិភូមិបុរាណខ្វះជំនាញទាំងនេះទេ។ ទាំងកាតព្វកិច្ចស៊ីវិលនិងយោធាត្រូវបានជំរុញដោយទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតជំនាញត្រូវបានប្រើខុសគ្នានៅក្នុងពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា។ទៀន vi quan, thoi vi su"(ក្លាយជាគ្រូបន្ទាប់ពីឈប់ធ្វើជាកាតព្វកិច្ច) ឬ“ឃ្វីនថូ, រាំវ៉ាន់"(ក្នុងនាមជាអ្នកបញ្ជាទិញមានរយៈពេលខ្លីខណៈពេលដែលក្លាយជាជនស៊ីវិលមានរយៈពេលវែង) ។ ទាញយកពីទស្សនវិជ្ជានោះកវីស៊ីវិលនិងកងវរសេនាធំយោធាត្រូវតែមានជំនាញចំនួនបួនត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងសាលាបូព៌ាប្រទេស៖ ទំពាំងបាយជូរ។, Y, Ly, So (លទ្ធិខុងជឺនិយមវេជ្ជសាស្ត្រជីវវិទ្យាហោរាសាស្ដ្រ).

       សៀវភៅមូលដ្ឋានគ្រឹះត្រូវបានប្រើជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដើម្បីបណ្តុះបណ្តាលកងវរសេនាតូចស៊ីវិលនិងយោធានៅពេលនោះ ទុធ, ង៉ុកឃី (សៀវភៅទាំងបួននិងសៀវភៅបុរាណប្រាំ) ។ ក្រៅពីសៀវភៅទាំងនេះពួកគេក៏ត្រូវរៀនជាច្រើនទៀតដែរ។ ទោះបីជាតំរូវការដែលបំរើនៅក្រោមសក្តិភូមិត្រូវបានទាមទារក៏ដោយtrung ជាង bat tho nhi quan"(ប្រធានបទស្មោះត្រង់នឹងមិនថ្វាយបង្គំស្តេចពីរអង្គទេ) ពួកគេក៏បានកសាងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនវិជ្ជានយោបាយជាមូលដ្ឋានដោយផ្អែកលើខុងជឺនិយមដែលត្រូវបានប្រើជារង្វាស់ដើម្បីវិនិច្ឆ័យសីលធម៌ក្នុងកំឡុងរាប់ពាន់ឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ក្រៅពីគំនិតទស្សនវិជ្ជាដូចជា តាំគួង, ងូថុង (ច្បាប់សំខាន់ ៣ និងគុណធម៌ ៥ យ៉ាង), តាំអុង, ទូឌឹក (ការគោរពប្រតិបត្តិនិងគុណសម្បត្ដិទាំងបួន), ខុងជឺ ក៏បានរៀនព្រះគម្ពីរមរមនដែរ យីឈីង សម្រាប់ហុងស៊ុយនិងឱកាសចំណេះដឹងឬពន្យល់ពីការកើនឡើងនិងការដួលរលំនៃរាជវង្សខុសគ្នានិងជីវិតរបស់ប្រជាជន។ ចំណេះដឹងនេះក៏អាចជួយដល់កងវរសេនាតូចស៊ីវិលស៊ីវិលកាន់តែមានប្រយោជន៍ដល់សង្គមនៅពេលពួកគេបានវិលត្រឡប់ទៅរកជីវិតស៊ីវិលរបស់ពួកគេ! មានឱសថបុរាណដូចជា ហាយធឿងឡានអុង (ឈ្មោះកំណើតឡេហួយត្រក) និង ង្វៀនឌិញចៀវ។ មានគ្រូបង្រៀនភូមិសាស្ត្រដូច តាអៅ ដែលថែរក្សាផ្នូរនិងផ្ទះ។ មានគ្រូខាងហោរាសាស្រ្តនិងទេពកោសល្យដូច ង្វៀនប៊ិញឃី ដែលល្បីល្បាញដូច ណូរ៉ាដាមុស នៅ​ប្រទេស​បារាំង។ អ្នកជំនាញសិល្បៈក្បាច់គុនក្នុងអំឡុងពេលសក្ដិភូមិមិនខុសពីអ្នកជំនាញអក្សរសាស្ត្រទេ។ អ្នកជំនាញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រស្រាវជ្រាវ ទុធ, ង៉ុកឃី (សៀវភៅទាំងបួននិងសៀវភៅបុរាណប្រាំ) ជំនាញរាយការណ៍និងជំនាញឯកសារ។ ល។ នៅក្នុងតុលាការអធិរាជសក្ដិភូមិ។ អ្នកជំនាញសិល្បៈក្បាច់គុនបានអនុវត្តជំនាញរបស់ពួកគេនៅក្នុងសមរភូមិ។ ពួកគេត្រូវរៀនអំពីព្រួញធ្នូព្រួញខែលដាវលំពែងស្នាមកោងកន្ត្រៃក្បាច់ដាប់ប៊ែកទម្រង់បច្ចេកទេសឬស្ទីលឯកទេសដូចជាបុគ្គលិកផ្នែកពីរផ្នែកដែកប៊ិចសំណជាដើម។ ក្រៅពីនេះអ្នកជំនាញក្បាច់គុនត្រូវអនុវត្ត កម្លាំងខាងក្នុងសមាធិ។ ល។

       ជាទូទៅមាតិកាបណ្តុះបណ្តាលគឺជាផ្នែកមួយ Thap bat ban vo ng nghe (ដប់ប្រាំបីផ្នែកនៃសិល្បៈក្បាច់គុន).

      ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំរាប់ចាប់តាំងពីយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យរហូតដល់សម័យបច្ចុប្បន្ននិងសម័យបច្ចុប្បន្នមានតែប្រមាណ ៧ ដងប៉ុណ្ណោះដែលប្រទេសវៀតណាមបានរួចផុតពីសង្គ្រាមឥតឈប់ឈរ (នេះបើយោងតាមបណ្ឌិត ការបកស្រាយអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិជប៉ុនដឹកនាំដោយសាស្រ្តាចារ្យត្រឹនឃ្វុកវឿង) ។ ក្នុងពេលបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌទាំង ៧ តើអធិរាជនិងអាណានិគមយួនបានធ្វើអ្វីខ្លះ? ពិតណាស់ពួកគេបានបង្កើតប្រវត្តិផ្នែកអក្សរសាស្ត្រទាំងនោះដែលក្នុងនោះមានប្រវត្តិផ្នែកអក្សរសាស្ត្រក្នុងអំឡុងពេលនោះ លី -Tran សម័យ។

…បន្ត…

មើល​បន្ថែម​ទៀត:
◊  ការប៉ុនប៉ងសិក្សាអំពីប្រវត្តិវប្បធម៌នៃការធ្វើត្រាប់តាមបែបសិល្បៈ - ផ្នែកទី ១.

◊  ការប៉ុនប៉ងសិក្សាអំពីប្រវត្តិវប្បធម៌នៃការធ្វើត្រាប់តាមបែបសិល្បៈ - ផ្នែកទី ១.

ហាមធូ
11 / 2019