វៀតណាម អរិយធម៌ និងវប្បធម៍ - រោងពុម្ព រោងកាក់ ជាងមាស និងជាងប្រាក់ ទីងមេន អ្នកបង្កើតសំរិទ្ធ សោរ
ទស្សនា: 227
ដោយ PIERRE HUARD1
(សមាជិកកិត្តិយសនៃ École Française d'Extrême-Orient)
និង MAURICE DURAND2
(សមាជិកនៃ École Française d'Extrême-Orient3)
បោះពុម្ពលើកទី 3 ឆ្នាំ 1998, Imprimerie Nationale ប៉ារីស,
Tហេបានធ្វើការលើបន្ទះស័ង្កសី និងសំណប៉ាហាំង។ មុនពេលការមកដល់នៃ Occidentals ឧស្សាហកម្មរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ចំពោះការផលិតកោណតូចៗដែលមានមួក ពែងប្រេងសម្រាប់ធ្វើជាចង្កៀង ប្រអប់សម្រាប់ផ្ទុកអាភៀន និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ផ្សេងៗមួយចំនួនទៀត។ ក្រោយមក វាមានការអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង។ ខណៈពេលដែលកំពុងធ្វើការ ជាងដែកបុរាណនៅតែអង្គុយ ឬអង្គុយ ប្រើដៃ និងជើងរបស់គាត់យ៉ាងស្វាហាប់ ដែលម្រាមជើងធំទាំងពីរ ឬម្រាមជើងធំ និងម្រាមជើងទីពីរបានជួបជុំគ្នា បង្កើតបានជាអនុភាពរស់រវើក និងរឹងមាំ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យបង្ហាញវត្ថុដែលបានដំណើរការក្រោមឧប្បត្តិហេតុដែលចង់បានសម្រាប់ឧបករណ៍ (ឯកសារ ញញួរ រ៉ឺម៉ក - កម្មវិធីបញ្ជា) ដែលគ្រប់គ្រងដោយដៃដែលមិនគិតថ្លៃ។ ទីបំផុតនៅក្នុងការងារកាត់ មែកអចលនវត្ថុរបស់អ្នកកាត់ត្រូវបានជួសជុលដោយមេជើងធំ ខណៈពេលដែលដៃមួយក្នុងចំណោមដៃទាំងពីរធ្វើចលនាមែកឈើ ហើយដៃផ្សេងទៀត [ទំព័រ 190] ណែនាំបន្ទះដែកដែលត្រូវកាត់។ ពាក្យ "quặp” បង្ហាញពីគំនិតនៃការចាប់វត្ថុមួយរវាងម្រាមជើងទីពីរ និងម្រាមជើងធំ។ [ទំព័រ ១៩១]
កាក់ កាក់
[ទំព័រ ១៩១] Tលោក Lưu Xuân Tín កាក់ និងដុំមាសដំបូងគេត្រូវបានបោះនៅទីក្រុងហាណូយ តាមបច្ចេកទេសចិន (Tín រស់នៅក្រោមលោក Lê Thanh Tôn ពោលគឺឆ្ពោះទៅរកឆ្នាំ ១៤៦១)។
Tកាក់បច្ចុប្បន្នរបស់លោកដែលត្រូវបានគេធ្វើជារូបរាង និងរលាយ (ប៉ុន្តែមិនបានរលាយទេ) មានបរិមាណច្រើននៃម្សៅលាយជាមួយហ្សីន។
Tខ្សែសង្វាក់ផលិតកម្មរបស់គាត់មានដូចខាងក្រោម (សូមមើលផងដែរ ការផលិតកាក់ (sapèques) នៅក្នុង Revue Indochinoise, 1900)។
- ការបង្កើតខ្សាច់;
- ការលាយស័ង្កសី;
- ការបញ្ចូលលោហៈរលាយក្នុងទម្រង់;
- ការតម្រៀបកាក់ដែលអាចប្រើប្រាស់បាន។
ជាងមាស និងជាងដែក
Tគាត់ជាអ្នកគាំទ្រជាងមាសគឺបងប្អូនបីនាក់គឺ Trần Hòa, Trần Điện និង Trần Điền ដែលបានរៀនសិល្បៈនៅប្រទេសចិនក្នុងសតវត្សទី៦។
A ទ្រូងតូចដែលមានថតឯកសារ ផ្ទុកនូវវត្ថុមានតម្លៃ និងវត្ថុដែលគេកំពុងធ្វើការ ហើយត្រូវបានបញ្ចប់ដោយបំពង់ខ្យល់ផ្តេកជាមួយ piston (កាៃ បễ) គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ជាងមាស និងប្រាក់ប្រពៃណី។ បំពង់ខាងក្រោមចេញពីទ្រូងត្រូវបានទទួលនៅក្នុងបែហោងធ្មែញដែលជីកនៅក្នុងដី។ ឥដ្ឋពីរ និងដុំធ្យូងមួយចំនួនបង្កើតជាឡ។ កន្ត្រកឈើដែលប្រដាប់ដោយដែក (búa và) ចំណុចឆ្លាក់ ប្លុកឈើមួយចំនួន និងអន្ទង់តូចមួយបំពេញឧបករណ៍ជំនាញនេះ។ លើកលែងតែចិញ្ចៀនពីរបី (ចិញ្ចៀនគ្រឿងអលង្ការឬខ្សែសង្វាក់)មិនមានការផលិតវត្ថុធំៗទេ។ គ្រឿងអលង្ការទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើពីសន្លឹកប្រាក់ ឬមាស ក្រាស់តិច ឬច្រើន ធ្វើការក្នុងទម្រង់ជាទម្រង់ ឬបោះត្រា ងាយស្រួលជាងនៅពេលដែលវាសួរអំពីលោហៈសុទ្ធដោយគ្មានលោហធាតុ។ គ្រឿងអលង្ការមាសដែលជ្រលក់ចូលទៅក្នុងសូលុយស្យុងដែលស្ងោរនិងប្រមូលផ្តុំជាផ្កាសោភ័ណ (ហូ) ឬ តៃឈូ ប៉ីខាប (Garcinia pedunculata) បន្ទាប់មក អ្នកត្រូវលាងសម្អាតពួកគេក្នុងអាងទឹកស្ពាន់ធ័រក្តៅខ្លាំង។ [ទំព័រ ១៩១]
ទីនមេន
Tអ្នកស្នងមរតកគឺ Pham Ngọc Thành ដែលបានណែនាំបច្ចេកទេសចិនទៅកាន់វៀតណាមខាងជើងឆ្ពោះទៅឆ្នាំ 1518 ។
[ទំព័រ ១៩១] Tផើងដាំបាយបែបវិទ្យុសកម្មធ្វើពីស្ពាន់ដោយមានខ្សែកោងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដែលបានកំណត់ជាការឆ្លាស់គ្នាបង្ហាញពីបច្ចេកទេសដ៏ល្អឥតខ្ចោះដែលអ្នកស្គាល់សរសើរ។
ស្ថាបនិកសំរិទ្ធ
Tអ្នកស្នងមរតកគឺជាអ្នកស្នងមរតក Khổng Lộ ដែលបានរៀនការរលាយទង់ដែងនៅក្នុងប្រទេសចិន ហើយបានសាយភាយបច្ចេកទេសរបស់ខ្លួននៅវៀតណាមខាងជើងឆ្ពោះទៅឆ្នាំ 1226។ ឥទ្ធិពលបរទេសចុងក្រោយត្រូវកត់សំគាល់ដូចជា Jean de la Croix កូនកាត់ព័រទុយហ្គាល់ ស្ថាបនិកកាំភ្លើងធំនៅ Huế (សតវត្សទី 18). ការរលាយក្រមួនដែលបាត់បង់តែងតែមានកិត្តិយស។ រូបសំណាក Trần Vũ (វត្តត្រឹមត្រូវហៅថា ព្រះពុទ្ធធំនៅទីក្រុងហាណូយ) និងកោដ្ឋរាជវង្សនៅ Huế បង្ហាញពីភាពប៉ិនប្រសប់របស់ស្ថាបនិកសំរឹទ្ធវៀតណាម (សូមមើលផងដែរ Chochod, វិធីសាស្ត្របង្កើតដែលប្រើនៅអាណ្ណាម ក្នុង BEFEO, IX, 155)។
សោ
Sវប្បធម៌ inoid បានស្គាល់ សោររំកិល និងស្តុបនិទាឃរដូវ ដែលជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីចាក់សោគ្រឿងសង្ហារឹមធំៗ។ ក្នុងវប្បធម៌ប្រពៃណីវៀតណាម សោមិនត្រូវបានគេស្គាល់ឡើយ ហើយទ្វារផ្ទះត្រូវបានចាក់សោដោយការគៀប ដោយប្រើរនាំងឈើ។
គន្ថនិទ្ទេស
+ J. Silvestre ។ កំណត់ចំណាំដែលត្រូវប្រើក្នុងការស្រាវជ្រាវ និងចាត់ថ្នាក់នៃប្រាក់ និងមេដាយរបស់អណ្ណាម និងកូសាំងស៊ីនបារាំង (Saigon, Imprimerie nationale, 1883)។
+ GB Glover ។ កាក់ចិន អាណ្ណាម ជប៉ុន កូរ៉េ កាក់ដែលប្រើជាគ្រឿងលម្អរបស់រដ្ឋាភិបាលចិន និងក្រដាសប្រាក់ឯកជន (Noronha and Co Hongkong, 1895)។
+ ឡឺមៀ។ សិល្បៈបុរាណ និងសម័យទំនើបនៃឥណ្ឌូចិន (ប៉ារីស, ឆាឡាមែល) ។ សន្និសីទបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 29 ខែធ្នូនៅឯ Sociéte francaise des Ingénieurs coloniaux ។
+ Desiré Lacroix ។ អាណ្ណាម លេខវិទ្យា, 1900 ។
+ ពូឆាត។ ឧស្សាហកម្ម Joss-sticks នៅ Tonquinនៅក្នុង Revue Indochinoise, 1910–1911។
+ Cordier ។ នៅលើសិល្បៈអនាមិកនៅក្នុង Revue Indochinoise, 1912 ។
+ Marcel Bernanose ។ ជាងថតរូប នៅក្នុង Tonquin (ការតុបតែងលោហៈ គ្រឿងអលង្ការ) នៅ Revue Indochinoise, Ns 20, July-December 1913, p. ២៧៩–២៩០។
+ A. Barbotin ។ ឧស្សាហកម្មកាំជ្រួច នៅក្នុង Tonquinនៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រ Economique de l'Indochine ខែកញ្ញា ដល់ខែតុលា ឆ្នាំ 1913។
+ R. Orband ។ សំរឹទ្ធសិល្បៈរបស់ Minh Mạngនៅ BAVH ឆ្នាំ 1914 ។
+ L. Cadière។ សិល្បៈ នៅក្នុង Huếនៅ BAVH ឆ្នាំ 1919 ។
+ M. Bernanose ។ សិល្បៈតុបតែងមុខ នៅក្នុង Tonquin, ប៉ារីស ឆ្នាំ ១៩២២ ។
+ គ.ក្រួស។ សិល្បៈអាណ្ណាមនៅ BAVH ឆ្នាំ 1925 ។
+ Albert Durier ។ ការតុបតែងអាណ្ណាម, ប៉ារីស 1926 ។
+ Beaucarnot (Claude) ។ ធាតុបច្ចេកវិជ្ជាសេរ៉ាមិចសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ផ្នែកសេរ៉ាមិចនៃសាលាសិល្បៈនៅឥណ្ឌូចិនទីក្រុងហាណូយឆ្នាំ ២០១៥ ។
+ អិល Gilbert ។ ឧស្សាហកម្មនៅអណ្ណាមនៅ BAVH ឆ្នាំ 1931 ។
+ Lemasson ។ ព័ត៌មានអំពីវិធីសាស្រ្តបង្កាត់ពូជត្រីនៅតំបន់ដីសណ្ត tonquinese, 1993, ទំ.707 ។
+ H. Gourdon ។ សិល្បៈអាណ្ណាម, ប៉ារីស ឆ្នាំ ១៩២២ ។
+ ថាន់ត្រុងឃ្វី។ ការលើកកង់របស់ Quảng Nam និង paddle norias នៃ Thừa Thiên, ឆ្នាំ ១៨៦៩, ទំព័រ។ ២១៤ ។
+ ហ្គីមីណេត។ Norias នៃ Quang Ngãiនៅ BAVH ឆ្នាំ 1926 ។
+ ហ្គីមីណេត។ ការរៀបចំមូលដ្ឋានសណ្តែកសៀងនៅក្នុងអាហាររបស់ជនជាតិអាណ្ណាមនៅក្នុង Bulletin économique de l'Indochine ឆ្នាំ 1935 ។
+ អិល ហ្វេនធឿន។ ការភ្ញាស់ពងទាសិប្បនិម្មិតនៅកូសាំងស៊ីន, នៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រ Economique de l'Indochine, 1935, ទំ។ ២៣១.
[214]
+ Rudolf P. Hummel ។ ប្រទេសចិននៅកន្លែងធ្វើការ, 1937 ។
+ មេត្តា ឧបករណ៍របស់សិប្បករអាណ្ណាមនៅក្នុង BEFEO, 1937 ។
+ RPY Laubie ។ រូបភាពពេញនិយមនៅ Tonquinនៅ BAVH ឆ្នាំ 1931 ។
+ ភី។ ឧស្សាហកម្មភូមិនៅតំបន់ដីសណ្ត Tonquinese, សមាជអន្តរជាតិនៃភូមិសាស្ត្រ, 1938 ។
+ ភី។ ដើម anise របស់ចិននៅ Tonquin (សេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃសេវាកសិកម្មនៅ Tonquin), 1938, ទំ។ ៩៦៦.
+ ឆ. Crevost ។ ការសន្ទនាលើថ្នាក់ការងារនៅ Tonquin, 1939 ។
+ G. de Coral Remusat ។ សិល្បៈអាណ្ណាម សិល្បៈមូស្លីមនៅក្នុង Extreme-Orient, Paris, 1939។
+ ង្វៀន វ៉ាន់តឿ។ មុខមនុស្សក្នុងសិល្បៈអនាមិកនៅក្នុង CEFEO, N°18, 1st ត្រីមាស 1939 ។
+ Henri Bouchon ។ ថ្នាក់ការងារជនជាតិដើមភាគតិច និងសិប្បកម្មបំពេញបន្ថែមនៅឥណ្ឌូចិន ថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញា។ ឆ្នាំ 1940 ។
+ X... - Charles Crevost ។ គំនូរជីវចលនៃ tonquinese Working classនៅឥណ្ឌូចិន ថ្ងៃទី ១៥ ខែ មិថុនា ឆ្នាំ ១៩៤៤។
+ Công nghệ thiệt hành (ឧស្សាហកម្មជាក់ស្តែង) នៅ Revue de Vulgarisation, Saigon, 1940។
+ ភារក្ស។ ចៅហ្វាយនាយ - Iacquerers នៃទីក្រុងហាណូយនៅឥណ្ឌូចិន ថ្ងៃទី ៦ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៤១។
+ ភារក្ស។ ខ្មុកនៅឥណ្ឌូចិន ថ្ងៃទី ២៥ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៤១។
+ ភារក្ស។ ប្រទេសកូតឌីនៅឥណ្ឌូចិន ថ្ងៃទី ១៥ ខែ មករា ឆ្នាំ ១៩៤២។
+ សិរី (រ.) បច្ចេកទេសបុរាណរបស់ជនជាតិអាណ្ណាម៖ កាត់ឈើនៅឥណ្ឌូចិន ថ្ងៃទី 1 ខែតុលា ឆ្នាំ 1942 ។
+ Nguyễn Xuân Nghi ហៅ Từ Lâm, Lược khảo mỹ thuật វៀតណាម (គ្រោងនៃសិល្បៈវៀតណាម) ទីក្រុងហាណូយ រោងពុម្ព Thuỵ-ký ឆ្នាំ ១៩៤២។
+ L. Bezacier ។ អត្ថបទស្តីពីសិល្បៈអាណ្ណាមទីក្រុងហាណូយឆ្នាំ ២០១៥ ។
+ ប៉ូល ប៊ូដេត។ ក្រដាសអាណ្ណាមនៅឥណ្ឌូចិន ថ្ងៃទី 27 ខែមករា និងថ្ងៃទី 17 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1944 ។
+ ម៉ាញ ឃ្យូញ។ ប្រភពដើម និងសញ្ញានៃការកាប់ឈើដ៏ពេញនិយមរបស់តេតនៅឥណ្ឌូចិន ថ្ងៃទី១០ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៩៤៥។
+ Crevost និង Petelot ។ កាតាឡុកផលិតផលរបស់ឥណ្ឌូចិន, តូម VI ។ តានីននិងសារធាតុ Tinctorials (១៩៤១)។ [ឈ្មោះផលិតផលវៀតណាមត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ] ។
+ សីហា Chevalier ។ បញ្ជីសារពើភណ្ឌទីមួយនៃឈើ និងផលិតផលព្រៃឈើផ្សេងទៀតរបស់ Tonquin, Hanoi, Ideo, 1919. (ឈ្មោះយួនត្រូវបានផ្តល់អោយ)។
+ Lecomte ។ ព្រៃនៃឥណ្ឌូចិន, Agence Economique de l'Indochine, Paris, 1926 ។
+ R. Bulteau ។ កំណត់សម្គាល់អំពីការផលិតគ្រឿងស្មូននៅខេត្ត Binh Định, នៅក្នុង BAVH, 1927, ទំ។ 149 និង 184 (មានបញ្ជីល្អនៃគ្រឿងស្មូនផ្សេងៗ BìnhĐịnh និងតួលេខរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាឈ្មោះក្នុងស្រុករបស់ពួកគេ)។
+ Despierres ។ កូនកាត់ចិននៅ Sud-Est, 1951 ។
កំណត់សមា្គា :
◊ប្រភព៖ ខនស្យានឌឺវៀតណាមភី។ អាយ។ រ។ រ។ រ។ Imprimerie Nationale ប៉ារីស, ÉcoleFrançaiseD'Extrême-Orient, ហាណូយ - បកប្រែដោយ VU THIEN KIM - បណ្ណសាររបស់ NGUYEN PHAN ST Minh Nhat ។
◊ ចំណងជើងចំណងជើង រូបភាព sepia ដែលមានលក្ខណៈពិសេស និងការដកស្រង់ទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់ដោយ Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
មើលបន្ថែមទៀត :
◊ Connaisance du Viet Nam – កំណែដើម – fr.VersiGoo
◊ Connaisance du Viet Nam - កំណែវៀតណាម - vi.VersiGoo
◊ Connaisance du Vietnam – ទាំងអស់ VersiGoo (ជប៉ុន រុស្ស៊ី រូម៉ានី អេស្ប៉ាញ កូរ៉េ…
ហាមTUƯ
5 / 2022