ព្រះរាជាណាចក្រវ៉ាន់ឡេង (២៨៧៩ មុនគ។ ស។ - ២៥៨ ម។ គ។ , ២៦២១ ឆ្នាំ)
ទស្សនា: 1143
ភីហ៊ូដ1 & M. DURAND2
Oឈានដល់ការឈានដល់ ផុងជូកូនប្រុសទាំងហាសិបរបស់ ơuCơ3 បានរើសតាំងជាបងប្រុសច្បងរបស់គេក្នុងនាមជាស្តេច រាជវង្សហុង.
Tមួកគឺជាមនុស្សដំបូងគេ ស្តេចហុង ដែលបានសោយរាជ្យលើ វ៉ានឡាងដែលជាព្រះរាជាណាចក្រវៀតណាមដំបូងគេ។ នេះ វ៉ានឡាងជាមួយព្រំដែនមិនជាក់លាក់របស់វាដែលលាតសន្ធឹងពី វៀតណាម ទៅដល់ ទន្លេខៀវ4គឺមិនស្គាល់ពីបុរាណទេ ភូមិសាស្ត្រចិន។ ដោយហេតុនេះហេន្រីម៉ាម៉ាស5 បានប៉ាន់ស្មានថា វ៉ានឡាង of អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមគឺគ្រាន់តែជានគរចាស់នៃ យ៉ឡាំង (ដាឡង់), ដែលស្ថិតនៅខាងត្បូងនៃ បឹងតុង -T'ing ដែលឈ្មោះនេះត្រូវបានអានមិនត្រឹមត្រូវនិងបានអានឡើងវិញដោយមិនត្រឹមត្រូវ ប្រវត្តិវិទូចិនតាំង ដែលបានបញ្ជូនកំហុសរបស់ពួកគេទៅពួកគេ សហសេវិកវៀតណាម។ ជាការពិតតួអក្សរ Ye (ដា) អាចត្រូវបានគេចាប់យកខុសដោយវេន (អក្សរសាស្ត្រ) ហើយនោះជាមូលហេតុដែលធ្វើអោយមានការភ័ន្តច្រឡំរវាង យេ - ឡាង និង វេន - ឡាង។ មានផ្លូវសំណង វ៉ានឡាង ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅភាគខាងត្បូងនៃខាងត្បូងនៅផ្នែកខាងសម័យបច្ចុប្បន្ននៃសម័យបច្ចុប្បន្ន វៀតណាមកណ្ដាល; វានឹងជាថា វ៉ាន - ឡាង ដែលអ្នកនិពន្ធបានយល់ច្រឡំជាមួយ យ៉ឡាំង ហើយគិតថានគរទាំងពីរនេះរួមគ្នាតែមួយ។
Vអានឡាង, ដំបូង នគរវៀតណាម, ច្បាស់ជាបានកាន់កាប់ទឹកដីមួយដែលត្រូវបានដាក់ច្រើនជាងតំបន់ដែលបានកំណត់ ស៊ីកឃ្វី។ បញ្ជីស្រុកជាទូទៅត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយប្រវត្ដិសាស្ដ្រនិងរឿងព្រេងផ្សេងៗមិនរាប់បញ្ចូលទឹកដីណាមួយដែលទាក់ទងនឹងទេ បឹងតុង -T'ing6។ ស្រុកទាំង ១២ មិនទៅណាឆ្ងាយទេ គួង - ស៊ី និង គូហ្គង - អុង នៅភាគខាងជើង។
The វ៉ានឡាង មានអត្ថិភាពយូរអង្វែងណាស់។ អ៊ីលបានឆ្លងរវាង ហុងស្តេច ពីពេលរឿងព្រេងនិទានដល់ ២៥៧ មុនគ។ ស។ កាលបរិច្ឆេទនៃការបញ្ចូលរបស់វាដោយ ដុងវឿង7, ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ ប៉ា - ជូ (បាធីក).
Tគាត់ព័ត៌មានដែលយើងអាចប្រមូលបាន វ៉ានឡាង អង្គការនយោបាយនិងជីវិតសង្គមត្រូវបានដកស្រង់ចេញពី អត្ថបទចិនមិនមែនទាបជាងលេខ ៤ ទេth សតវត្សនៃយុគសម័យរបស់យើងនិងពី អត្ថបទវៀតណាម ថ្មីជាងនេះទៀត (14th សតវត្ស) ប៉ុន្តែការបង្ហាញអង្គហេតុនិងជំនឿពីបុរាណ។
Tគាត់មានការរអាក់រអួលក្នុងការធ្វើសេចក្តីព្រាងនៃជីវិតរបស់នគរនេះដែលស្ថិតនៅក្នុងការលំបាកក្នុងការជួសជុលយុគសម័យឬសូម្បីតែផ្នែកនៃសតវត្សដែលវាអាចមានសុពលភាព។ នេះ រាជវង្សហុង ប្រហែលជាបានសោយរាជ្យក្នុងរយៈពេលជិតមួយពាន់ឆ្នាំប្រសិនបើយើងសារភាពជាមធ្យមរយៈពេលហាសិបឆ្នាំសម្រាប់រជ្ជកាលនីមួយៗ។ ខណៈពេលដែលការសង្ខេបមើលលើ ជីវិតរបស់វ៉ាន់ឡាង មាននៅក្នុងអត្ថបទដែលបែកខ្ចាត់ខ្ចាយមួយចំនួននិងរឿងព្រេងជាក់លាក់មួយចំនួនដែលការសិក្សាដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយហាន់រ៉ាYម៉ាសាពួ។ នៅថ្ងៃទី ១៨ ស្ដេចហុង រាប់តាមប្រពៃណីយើងមានភាពជាក់លាក់ខាងជីវសាស្រ្តនិងកាលប្បវត្តិតិចតួចណាស់។
Aនីតារាងទូទៅនឹងមានផ្លូវលំសន្មតឧទាហរណ៍ឆ្នាំ ១០០០ ម។ គ។ ឬ ៣០០ មុនគ។ ស។ ក្រៅពីនេះចរិតលក្ខណៈល្អ ៗ ជាច្រើនអាចជារបស់យុគសម័យសម័យក្រោយៗទៀត នគរវ៉ាន់ឡាង ហើយប្រហែលជាត្រូវបានផ្លាស់ទៅវាដោយ អ្នកនិពន្ធជនជាតិវៀតណាម នៃ 14th និងth សតវត្ស។
The នគរវ៉ន - ឡាងប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ជឿលើអត្ថបទជារដ្ឋសក្ដិភូមិការរៀបចំជាឋានានុក្រមប៉ុន្តែមានលក្ខណៈវិមជ្ឈការ។ វាត្រូវបានគេដាក់នៅក្រោមភាពរាក់ទាក់របស់ក ហុង (អង់អាច) ឬ (ឡាក់) ស្តេច ដែលពីដំបូងត្រូវបានគេជ្រើសរើសសម្រាប់ភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហានរបស់គាត់។ ដំបូង ស្ដេចហុង សោយរាជ្យនៅ ផុងជូ8ដែលជាកន្លែងដែលមានទីតាំងនៅសម័យបច្ចុប្បន្ន ប៊ិកហកក។ គាត់ជាកូនប្រុសច្បងរបស់ ឡាក់ឡុងឃ្វីន, បុព្វបុរសនៃ រយយ៉េ (វៀត) មានន័យថាបច្ចុប្បន្ន ភាសាវៀតណាមដែលជាអ្នកការពារទេពកោសល្យនៃរាជវង្សវៀតណាមដំបូងគេ។ ដំបូង ស្ដេចហុង បានចែក វ៉ានឡាង ទឹកដីចូលទៅស្រុកនានាបានទុកចិត្ដបងប្អូនគាត់ដែលប្រហែលជា ឡាក់ម៉ាហ្គីស (ឡាក់ហ៊ូឬប្រធានស៊ីវិល).
Tស្រុក hose ខ្លួនឯងត្រូវបានបែងចែកទៅជាការធ្វើកោសល្យវិច័យដែលបានប្រគល់ឱ្យបងប្អូនរបស់ស្តេចឬមនុស្សនៅក្នុងគ្រួសាររាជវង្ស (ឡេកថេងរឺមេបញ្ជាការយោធា) ។ ទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយព្រះអម្ចាស់បែបនេះត្រូវបានគេហៅថា ឡាក់អាយន.
Pមុខងារសាធារណរដ្ឋដូចជាស្តេចកញ្ឆែតឧត្តមសេនីយ៍ (ឬប្រធាន) ហាក់ដូចជាតំណពូជ។ កូនប្រុសៗរបស់ស្តេចមានងារ កាន - ឡាង ហើយស្ត្រីត្រូវបានហៅ ម៉ាន់ណង or ម៉ាន់ណង9។ ប្រជាជនបានប្រៀបធៀបអង្គការនយោបាយទៅនឹងប្រព័ន្ធសក្ដិភូមិដែលនៅតែមាននៅបច្ចុប្បន្ននៅតាមស្រុកនៃតំបន់កណ្តាលនិងខ្ពស់នៃវៀតណាមខាងជើងជាពិសេសជាមួយ ម៉ុង10 ដែលនៅតែមានឋានានុក្រមនៃប្រមុខតំណពូជដែលរួបរួមរវាងខ្លួនឯងដោយចំណងនៃភាពស្ថិតស្ថេរនិងអធិបតេយ្យភាព។ ប្រជាជននៅ វ៉ានឡាង បានឈានដល់កម្រិតជាក់លាក់មួយនៃអរិយធម៌។ ការស្នងបច្ចេកទេសរបស់ពួកគេ ស៊ីកឃ្វី ជីដូនជីតាពួកគេបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងពួកគេនិងសូម្បីតែបង្កើតថ្មី។ ពួកគេជាអ្នកភ្ជួររាស់ដែលបានប្រើភ្លើងដើម្បីឈូសឆាយដីនិងចបកាប់។ បន្ទាប់មកពួកគេបានមកហាត់កាត់និងដុតអណ្តើក។ ពួកគេបានសាបនិងច្រូតស្រូវស្អិតនិងមិនរអិល (សូមមើលរឿងព្រេងនិទានរបស់ប៊ិញឆាង) ។ ដំបូងពួកគេបានចម្អិនបាយរបស់ពួកគេនៅក្នុងបំពង់ឫស្សីបន្ទាប់មកបានមកប្រើផើងដីនិងលោហៈ។ ពួកគេដឹងអំពីសំរិទ្ធ។ ពួកគេក៏ជាអ្នកនេសាទនិងជាអ្នកដេរ។ ពួកគេបានគូររូបនិងគូររូបលើរូបនាគរបស់ខ្លួន។ក្រពើឬក្រពើ) ពស់និងសត្វទឹកផ្សេងៗទៀតដើម្បីការពារខ្លួនពីការការពារវេទមន្តប្រឆាំងនឹងសត្វទាំងនោះដែលពួកគេខ្លាចការវាយប្រហារ។ ដោយមានគោលបំណងដូចគ្នាពួកគេបានគូរទូកនិងកប៉ាល់ក្បាលនិងភ្នែកជាច្រើនរបស់សត្វចម្លែកទឹក។ សម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេដើមឡើយត្រូវបានផលិតដោយសរសៃបន្លែ។ ពួកគេក៏ត្បាញកន្ទេល។ ផ្ទះរបស់ពួកគេត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីខ្ពស់ដើម្បីជៀសវាងការវាយប្រហាររបស់សត្វព្រៃ។ ពួកគេបានធុញទ្រាន់នេះបើយោងតាមជាក់លាក់ អត្ថបទចិន, សក់វែងនៅក្នុង chignon ទ្រទ្រង់ដោយឈ្នួតមួយ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនិទានវៀតណាមមួយចំនួនដែលពួកគេមានផ្ទុយទៅវិញសក់ខ្លីដើម្បី“ជួយសម្រួលដល់ការដើរក្បួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រៃភ្នំ“ ។ ពួកគេបានប្រើប្រាស់គ្រាប់អាកានិងគ្រាប់។ ការធ្វើឱ្យខ្មៅនៃធ្មេញមិនត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាននៃដើមសណ្តែកនិងដើមអាកា - ណុលឬរឿងព្រេងរបស់ ឆាវ (កូ) ក្រុមគ្រួសារប៉ុន្តែអ្នកសិក្សាជនជាតិវៀតណាមជាច្រើនបានរំitកវានៅគ្រាមួយ។ ពួកគេត្រូវតែជាអ្នកថ្វាយបង្គំព្រះ totem ហើយបានអនុវត្តការលះបង់របស់មនុស្សដែលមានរហូតដល់ ១០th សតវត្សនៃយុគសម័យរបស់យើងហើយការអនុវត្តបែបនេះនឹងត្រូវបានបង្ក្រាបដោយ ស្តេចĐinhTiênHoàng11។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងចំនោមពួកគេហាក់ដូចជាមានសេរីភាពហើយត្រូវបានអនុវត្តតាមរដូវកាលដែលមានរដូវ។ គ្រាប់និងគ្រាប់សណ្តែកមានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងភួយ។ ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍រួមមានការលះបង់និងពិធីជប់លៀងមុនពេលវាចប់។
If នរណាម្នាក់ជឿលើរឿងព្រេងរបស់ប្រទេសវៀតណាមក្នុងរជ្ជកាល ស្ដេចហុង ហើយប្រហែលជាឆ្ពោះទៅរកការបញ្ចប់នៃរាជវង្សរបស់ពួកគេទំនាក់ទំនងដោយប្រយោលត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រទេសលោកខាងលិច ឬសាមញ្ញជាងនេះជាមួយឯកសារ សមុទ្រខាងត្បូង។ នេះ រឿងព្រេងនិទានទឹក Melon ហាក់ដូចជាផ្តល់សក្ខីកម្មអំពីការមកដល់ វៀតណាម ជនបរទេសនៃពូជសាសន៍ខុសគ្នាដែលនឹងនាំចូលគ្រាប់ពូជហើយនេះប្រហែលជាដោយសមុទ្រ (៣rd សតវត្សមុនគ។ ស។ ) ។
សេចក្តីយោង :
1PIERRE HUARD (16 ខែតុលា 1901, បូស្នៀ - ២៨ មេសា ១៩៨៣) ជាគ្រូពេទ្យបារាំង (គ្រូពេទ្យវះកាត់និងកាយវិភាគសាស្ត្រ) ប្រវត្តិវិទូខាងផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រនិងវិទូនរោត្តមដែលបានកាន់តំណែងជាយូរមកហើយនៅឥណ្ឌូចិនព្រឹទ្ធបុរសនៃមហាវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្រជាច្រើន (ហាណូយប៉ារីស), សាកលវិទ្យាធិការនៃ សាកលវិទ្យាល័យហ្វែលីចហ៊ូហ្វុយបូប៊ូរីដែលជាអ្នកត្រួសត្រាយខាងផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ។ (មើលព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់: ភីហ៊ូដ)
2៖ MAURICE DURAND ជាភាសាវិទូបារាំង - វៀតណាមកើតនៅហាណូយ។ (មើលព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់: លោក M. DURAND)
3Âយូស៊ី (嫗姬) គឺយោងទៅតាមទេវកថានៃការបង្កើត ជនជាតិវៀតណាមដែលជាទេពអប្សរភ្នំអមតៈដែលបានរៀបការ ឡាក់ឡុងឃ្វីន ("នាគព្រះអម្ចាស់នៃឡាក់“ ហើយបានដាក់ពងទាមួយដែលញាស់កូន ៗ មួយរយនាក់ដែលគេស្គាល់ថាជាក្រុម BáchViệt, ដូនតាទៅ ជនជាតិវៀតណាម, (មើលព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់: Ơយូស៊ី)
4: ទន្លេខៀវ៖ មធ្យោបាយ ទន្លេយ៉ង់ស្សេ, ពេលខ្លះសំដៅដល់ថាជា ទន្លេខៀវ នៅក្នុងប្រភពភាសាអង់គ្លេសចាស់។ នេះ យ៉ាង or យ៉ាងស៊ី (ភាសាអង់គ្លេស: / ˈjæŋtsi / ឬ / ˈjɑːŋtsi /) គឺជាទន្លេដែលវែងជាងគេ (៦.៣០០ គីឡូម៉ែត្រ # ៣.៩០០ មីល) នៅ អាស៊ីដែលវែងជាងគេលំដាប់ទី ៣ នៅលើពិភពលោកនិងវែងជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោកដែលហូរទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រទេសមួយ។ វាកើនឡើងនៅ ចារីហ៊ីល ក្នុង ភ្នំតាំងហ្គូឡា (ខ្ពង់រាបទីបេ) និងហូរកាត់ ៦.៣០០ គ។ ម។ (៣.៩០០ ម៉ាយ) ក្នុងទិសដៅជាទូទៅទៅសមុទ្រចិនខាងកើត។ វាជាទន្លេធំជាងគេទី ៦ ដោយសារបរិមាណទឹកហូរនៅលើពិភពលោក។
5៖ ហេនរុសប៉ូឡិនហ្គ្រេនម៉ាសាភូ (១៥/១២/១៨៨៣, ទីក្រុងប៉ារីស - ១៧/៣/១៩៤៥ ជំរំប្រមូលផ្តុំប៊ូវូឡែលណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់) គឺជាអ្នកធ្វើបាបនិងជាសាស្ត្រាចារ្យជនជាតិបារាំងដែលបានចូលរួមចំណែកក្នុងប្រធានបទផ្សេងៗគ្នា អាសីុខាងកើត, (មើលព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់ៈ HENRI PAUL GASTON MASPERO) (សូមមើលព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់៖ HENRI MASPERO)
6: បឹងតុង -T'ing or បឹងដុងទីង (ចិន៖ 洞庭湖) គឺជាបឹងរាក់ធំមួយនៅភាគnortសាន ខេត្តហួណានប្រទេសចិន។
7: អានដុងវឿងគឺជាព្រះរាជានិងជាស្តេចតែមួយគត់នៃក នគរអ៊ូឡាក់ដែលជារដ្ឋបុរាណមួយដែលមានទីតាំងនៅកណ្តាលប្រទេស ទន្លេដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ។ ក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំ កុលសម្ព័ន្ធệuViệtគាត់បានកម្ចាត់ចុងក្រោយ ស្ដេចហុង នៃ រដ្ឋវ៉ាន់ឡាង និងបង្រួបបង្រួមប្រជាជនរបស់ខ្លួនដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអា ឡាក់វៀត - ជាមួយប្រជាជនរបស់គាត់ ឌូវៀត. ដុងវឿងបានភៀសខ្លួន ហើយបានធ្វើអត្តឃាតខ្លួនឯងបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមជាមួយ កម្លាំងណាន់អួ នៅឆ្នាំ ១៧៩ មុនគ។ ស។ (សូមមើលព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់៖ អានដុងវឿង)
8: ផុងជូ (峯州, ស្រុកBạchHạcស្រុកViìTrìខេត្តPhúThọសព្វថ្ងៃ) ជា ទីក្រុងវ៉ានឡាង (ឥឡូវវៀតណាម) សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើននៃឯកសារ ហុងដុង,1 ពីទំព័រ រាជវង្សទីបី ទៅដល់ រាជវង្សទីដប់ប្រាំបី of ស្ដេចហុង.
9: ម៉ាន់ណង (ចិន៖ 媚娘ឬ媚嬝) គឺជាចំណងជើងដែលត្រូវបានប្រើកំឡុងពេល រយៈពេលហុងបាង ដើម្បីយោងទៅកូនស្រីរបស់ ស្ដេចហុង។ (សូមមើលព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់៖ ម៉ុនអិន)
10: នេះ ម៉ុង (ភាសាវៀតណាម៖ ង្វៀងម៉ាំង) ឬ មេវ៉ៃ គឺជាក្រុមជនជាតិដើមភាគតិច វៀតណាមខាងជើង។ នេះ មួង គឺជាក្រុមជនជាតិភាគតិចធំទី ៣ ក្នុងចំណោម ៥៣ ក្រុមដែលមានប្រជាជនប្រមាណ ១,៤៥ លាននាក់ (នេះបើយោងតាមជំរឿនឆ្នាំ ២០១៩) ។ នេះ ជនជាតិមួង រស់នៅតំបន់ភ្នំនៃ វៀតណាមខាងជើង, បានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុង ខេត្តហាវប៊ិញ និងស្រុកភ្នំនៃ ខេត្តថាញហាវ។ ពួកគេមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយព្រះគម្ពីរមរមន ជនជាតិវៀតណាម (ឃិញ) ។ (សូមមើលព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់៖ ម៉ុក)
11៖ ĐINHBỘLĨNH (៩២៤–៩៧៩) (៩៩៦៨-៩៧៩) ដែលមានឈ្មោះដំបូង àinhHoàn (丁桓 1) គឺជាមនុស្សដំបូងគេ អធិរាជវៀតណាម បន្ទាប់ពីការរំដោះប្រទេសពីការគ្រប់គ្រងរបស់ រាជវង្សហានចិនខាងត្បូងក៏ដូចជាស្ថាបនិកនៃអាយុកាលខ្លី រាជវង្សឌី និងជាតួលេខសំខាន់នៅក្នុងការបង្កើត ឯករាជ្យវៀតណាម និងឯកភាពនយោបាយនៅសតវត្សរ៍ទី ១០ ។ (សូមមើលព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់៖ ÊINHTIÊNHOÀNG)
កំណត់សមា្គា :
◊ប្រភព៖ ក្រុមហ៊ុនឈ្លបយកការណ៍វៀតណាម - ភី HUARD ។ ទីក្រុងហាណូយ, 1954 ។
◊រូបភាព៖ wikipedia.com ។
◊ ចំណងជើងបឋមកថាអក្សរធំអក្សរទ្រេតអក្សរទ្រេតរូបភាពលេចធ្លោត្រូវបានកំណត់ដោយ Ban Tu Thư - thanhdiavietnamhoc.com
ហាមTUƯ
6 / 2021